要離刺荊軻 作品

第五百四十二章 讓英雄去對付英雄,讓好漢去收拾好漢(第3頁)

 

偶爾還會有真正的慈悲為懷的高僧出現,救濟孤貧。

 

所以,他們天然就有著信譽。

 

有了信譽,就很容易贏得客戶。

 

汴京城的那些質庫,保守估計每年流水都在數百萬貫以上。

 

利潤更是高達百萬貫以上!

 

“抵當所……還是剝離出太府寺比較好!”

 

“東西南北四個抵當所,剛好是四塊金融牌照!”

 

趙煦想著眼睛就亮起來。

 

“朕可以將曹佾、向宗良、高公繪等人叫到宮裡面來……”

 

“和他們談談這個事情……”

 

於是,趙煦站起身來,為自己的奇思妙想而鼓掌。

 

“對!”

 

“就該這樣做!”

 

“讓英雄去對付英雄,讓好漢去收拾好漢!”

 

抵當所,掛在開封府、太府寺

 

除了養了一堆閒人,給大宋的冗官和冗員添磚加瓦外,就沒有起過任何作用。

 

與其繼續留著,空耗錢糧。

 

不如引入自由主義經濟——撲買!

 

四個抵當所,就是四塊官府承認背書的金融牌照。

 

考慮到金融風險,可以設立準備金和保險金制度——其實現在是不需要的。

 

因為現在存錢,是沒有利息的。

 

相反,把錢存到質庫,得給質庫交錢。

 

如此,算上黃良正在運營的飛錢鋪和交子務,就差不多是一個比較系統的金融制度了。

 

至於如何將抵當所,名正言順的剝離出太府寺,並進行撲買呢?

 

這倒是很簡單的。

 

因為自古以來,儒家的士大夫和主流輿論,都有一個主張——食祿者不可與下民爭利,取大者不得取小。

 

也就是所謂的‘不可與民爭利’。

 

所以,趙煦只要高舉聖人的旗幟,用著孔夫子的招牌,就很容易把這個事情落實下去。

 

也不會有人來阻攔他做這個事情。

 

士大夫們,開心都來不及。

 

勳貴武臣們,怕是會彈冠相慶。

 

至於抵當所現在的那些官員還有質庫的大和尚們受損的利益?

 

誰會關心?

 

他們有能力反對嗎?

 

大和尚們要是不老實,非要跳的話。

 

那士大夫們估計就會向他們科普一下三武一宗的故事。

 

想了想,趙煦又摩挲了一下雙手。

 

“只有外戚勳貴,還是不夠的。”

 

“得把武臣、元老也拉進來。”

 

“元老,就選文彥博家吧!”

 

“聽說文彥博最近一直在忙著賺錢,正好朕把一個賺錢的買賣喂到他嘴邊,讓文家人替朕去賺錢!”

 

文彥博賺了錢還能做什麼?

 

不得老老實實的攢起來,最後當成嫁妝送到趙煦手中?

 

最重要的是——文彥博,還是洛陽的地頭蛇。

 

換而言之,將文家拉入夥,基本就等於把抵當所的業務,擴展到洛陽為中心的河南府。

 

“武臣則可以考慮讓狄諮入夥……”

 

“另外,燕達、苗授、劉昌祚都可以參一股……”

 

趙煦當然不會忘記,忠誠於他的武臣集團。

 

更不會忘記,大宋祖宗以來,與武臣共富貴的國策。

 

於是等馮景回來後,趙煦就讓他去通知通見司,給曹佾、高公繪、向宗良等人排班,確定一個入宮陛見的時間。

 

先跟他們透透口風再說。

 

就用商議太皇太后聖節的名義!