第六百三十一章 淡淡風溶溶月(第3頁)

 傅恪起身，擦了擦手，轉頭看了眼那個死人，“早說了，好好喝酒，少說醉話，你偏不聽。”

 傅恪果真就這樣離開了碧玉島，去了山門那邊，才祭出符舟，去往雨龍宗。

 傅恪躺在符舟上，閉上眼睛，想了些將來事，比如先成為元嬰，再躋身上五境，又當了雨龍宗宗主，將那倒懸山四大私宅之一的雨龍宗水精宮，收入囊中，成為私人物，再衣錦還鄉一趟，去那偏居一隅的小小寶瓶洲，將那些原本自己視為天上神女的仙子們，收幾個當那端茶送水的丫鬟，什麼正陽山蘇稼，哦不對，這位仙子已經從枝頭鳳凰淪為了渾身泥濘的走地雞，她就算了，長得再好看，有什麼用，天底下缺好看的女子嗎？不缺，缺的只是傅恪這種志在登頂的天命所歸之人。

 傅恪高高伸出一隻手，輕輕攥拳，微笑道:“劍氣長城的女子劍仙，不知道有沒有機會被我金屋藏嬌幾個，聽說羅真意、司徒蔚然，都年紀不算大，長得很好看，又能打，是一等一的女子劍仙胚子，那麼劍氣長城若是樹倒猢猻散，我是不是就有機可乘了？”

 至於萬一劍氣長城失陷，這麼個爛攤子，自有那些高高在上的儒家聖人們收拾殘局，哪裡需要他傅恪和雨龍宗出力。

 不說中土神洲，只說近一些的，不就有那如今身在城頭上的醇儒陳淳安嗎？

 何況這就只是萬一。劍氣長城的那些劍修，也真是有趣，浩然天下的練氣士，人人怕死，劍氣長城那邊，反而個個好像怕活，做著求死之事。

 想到這裡，傅恪睜開眼睛，心中默唸道:“可惜蠻荒天下的畜生太廢物啊。”

 有飛鳥掠過符舟，傅恪瞥了一眼，大笑不已。

 詩家說那舟子水鳥兩同夢。

 我輩神仙客，御舟白雲中，與飛鳥同夢才對。

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 蘆花島能夠與那以行事強勢著稱於世的雨龍宗，只是當鄰居，而不是成為藩屬附庸，沒點本事肯定不行。

 雨龍宗在最近千年以來，也就在那位劍仙手上吃了點虧，其餘過路修士，哪怕是地仙，甚至是上五境神仙，一樣給雨龍宗收拾得沒脾氣，反正下場都不太好，而雨龍宗離著三洲陸地都太過遙遠，孤懸海外，天高皇帝遠，所以雨龍宗的規矩，很多時候，要比儒家書院的規矩更管用。

 蘆花島能夠不被雨龍宗吞併，其實與自家修士沒關係，只是蘆花島有一處上古遺址，被後世好事者命名為“造化窟”，據說有一位來歷不明的道家高人坐鎮其中，佔盡了氣運，不容他人染指分毫，不過關於這本老黃曆，就連蘆花島輩分最高的修士，都已經無法確定真偽，實在是太過久遠。膽敢去一探究竟的外鄉大修士，一個個有去無回，也就漸漸斷了念想，仙家機緣再珍貴，總不能為此丟了性命，再者蘆花島自己都沒半點非分之想，雨龍宗又不曾吞併此地，已經足夠說明很多事情。

 蘆花島只與雨龍宗最西南的一座藩屬島嶼，勉強可算近鄰，與雨龍宗其實算是遠鄰。

 蘆花島修士不少，只是錢不多，這得怨那個不愛與別洲打交道的桐葉洲，一艘跨洲渡船都不樂意打造，雖說桐葉洲到倒懸山一線，相比老龍城那些渡船航線，確實更加危機四伏，只是桐葉宗和玉圭宗那麼大的宗門，如果真的願意掙這份辛苦錢，憑藉兩座宗門的驚人底蘊，其實開闢路線，不算太難，也絕對不會虧本，可惜桐葉洲的仙家勢力，以龐然大物居多，在浩然天下是出了名的吃穿不愁，與別洲幾乎國國有仙府、州郡有仙師，大不相同。只說那玉圭宗，擁有一座雲窟福地，根本不稀罕這類跨洲買賣。

 用那姜氏家主的話說，就是老子打個噴嚏、放個悶屁都能掙錢，有那閒工夫跑什麼倒懸山掙什麼錢？

 “你可以羞辱我姜尚真的境界低微，但是絕對不能侮辱姜尚真的掙錢本事，誰敢這麼英雄好漢，我就用錢砸死他。”

 可如果桐葉洲真有了幾條跨洲渡船，挑選中轉渡口，蘆花島就是首選。

 蘆花島太過與世隔絕，修行一事，人人按部就班即可，掙錢一事，自有那出海的採珠客修士。

 所以這裡的修士，反而更喜歡蒐羅外邊的奇人趣聞，拿來說道說道，不然修行來修行去，給誰看？蘆花島可比不上那雨龍宗，就沒出過什麼驚才絕豔的修士。

 今天有了一場半點不讓人奇怪的爭執。

 兩幫修行資質很一般的少年少女，分成兩座陣營。

 原本是在爭吵那雨龍宗的一位天才劍修，到底能不能與劍氣長城的最拔尖天才媲美。所謂的天才，就是百歲之前，成為了金丹劍修。

 有說不能比的，也有說肯定相差無幾。

 後來不知不覺，吵架就吵偏了，吵到了劍氣長城到底是怎麼個地方。

 有說那劍氣長城個個是英雄豪傑，是天底下劍仙最扎堆的地方，據說走路上，去買壺酒而已，就能隨處可見，這麼個地方，這輩子不去走一趟、喝點酒，就是對不起自己的修士身份。

 自古以來的吵架精髓，就是對方說什麼都是錯，對了也不認，於是很快就有人說那劍氣長城，劍修全是缺心眼，反正從來不會做生意，幾乎所有的跨洲渡船，人人都能掙大錢，比如那雨龍宗，為何如此財大氣粗，還不是間接從劍氣長城掙錢。更有少年冷笑不已，說等到自己長大了，也要去倒懸山掙劍氣長城的神仙錢，掙得什麼狗屁劍仙的兜裡，都不剩下一顆雪花錢。

 一個路過的老修士，笑罵了一句一個個只剩下罵架的本事了，都趕緊滾去修行。

 晚輩們非但沒有聽命行事，雙方反而一定要這位德高望重的老修士幫著評評理。

 老人在蘆花島是出了名的故事多，加上沒架子，與誰都能聊，心情好的時候，還會送酒喝，管你是不是屁大孩子，一樣能喝上酒。

 老人是金丹地仙，祖師堂那邊有張椅子，在島上有一座佔地極廣的豪奢私宅，在倒懸山麋鹿崖山腳那條街上，更與山上朋友合夥開了一間鋪子，連那南婆娑洲、寶瓶洲的老龍城，北俱蘆洲的骸骨灘，都去過，走南闖北，見多識廣，是個什麼風浪都見過的老神仙。

 所以蘆花島的晚輩都愛聽這位老神仙講笑話。

 一喝高了，什麼有趣的事情都能說出口，光是浩然天下的各地鄉俗，就能說上幾百種，什麼立春日買春困，什麼青樓裡邊花魁們會請那穿開襠褲的小崽子跳床驅邪，什麼儒家書院不推崇燒紙錢一事，佛道兩家也都不認此風俗是自家流傳開來，然後就鬧哄哄吵了好多年，聽得蘆花島長大的孩子們，一個個憧憬不已。

 光是玉圭宗那個姜尚真的諸多傳奇事蹟，老修士就能說上很久。

 老修士其實最愛講那姜尚真，因為老修士總說自己與那位大名鼎鼎的桐葉洲山巔人，都能在同一張酒桌上喝過酒嘞。

 沒人相信便是了。

 老修士今天被晚輩們拉著不讓離開，便搗漿糊了一通，說了些雨龍宗那位天才劍修的好話，也說了劍氣長城的好話，這才得以耳根子清淨幾分。

 老人沿著一條寬闊山道走下山，兩側古木參天，綠意蔥蘢，老人閒來無事，老人都有那老習慣，便默默數著臺階，一直走到了蘆花島岸邊，波濤陣陣，一望無垠，老人心情不錯，這兩年麋鹿崖生意不壞，掙了不少小暑錢，關鍵是老人覺得自己這錢，掙得良心，乾淨，偶爾夜深人靜，良心一起，老修士甚至都想要給劍氣長城送些神仙錢，只是一想到這種笑話事，就能讓老人笑得合不攏嘴，你宋遂算個什麼東西，需要你去送這點錢給劍氣長城？認識劍仙嗎？

 老人撓撓頭，有些惆悵，一輩子無甚出息的自己，若是真能與那姜尚真喝過酒，倒也好了。

 以後與孩子們吹牛的時候，拍胸脯震天響也不心虛。

 老人回望山上，希望一直這樣安穩下去，只有小煩惱，無那大憂愁。

 老人回過神來，啞然失笑，搖了搖頭，重新登山，再數一遍登山臺階，腳步慢悠悠，半點不急。

 遙想當年，少年身邊跟著個臉蛋粉撲撲的少女，少年不英俊，少女其實也不漂亮，但是相互喜歡，修行中人，幾步路而已，走得自然不累，她偏偏次次都要歇腳，少年就會陪著她一起坐在半路臺階上，一起眺望遠處，看那海上生明月。

 老人停下腳步，轉頭望向那海上月。

 今人見過昔年月，今月曾經照故人，都曾見過她啊。

 老人突然扶住額頭，穩了穩心神，瞪大眼睛，凝神望向臺階上的月色，總覺得方才有一瞬間的古怪，只是環顧四周，天地寂靜，唯有偶爾松花簌簌落地的細微聲響。

 老人心細，雖說不曾與姜尚真真正喝過酒，走過數洲之地、見過奇人異事，卻是千真萬確，不覺得這是可有可無的小事，立即御風來到一棵古松之巔，依舊沒有任何蛛絲馬跡，護山大陣沒有絲毫動靜，老人最後望向一座蘆花島劃為禁地的孤峰，是那曾經名聲大噪又名聲漸無的造化窟。

 老人自嘲道:“若真是裡邊的老神仙出關，是好事才對。”

 大海茫茫，比那九洲之地更加廣袤，歷史上有極多的仙人悄然離開陸地，在海上選擇一處風水寶地，隱匿其中，潛心修行，要麼悄然破境，要麼悄然兵解，都不為人知。

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 玉圭宗位於桐葉洲南端。

 峰巒疊翠，深邃幽奇，靈氣充沛，是一等一的修行寶地。

 其中那座神篆峰，有那峻極於天的美譽。

 加上玉圭宗英才輩出，且從無青黃不接的憂慮，憂慮的只有一代一代的天才太多，祖師堂應該如何避免出現厚此薄彼的事情。

 從老祖荀淵，再到稍稍年輕的姜尚真，最後是那年輕一輩中的第一人韋瀅。

 而與姜尚真、韋瀅差不多輩分的天才修士，如果不是被這兩人遮掩了太多光彩，其實換做其他宗門，在山上的名氣，會大許多。

 一座名為九弈峰的山頭上，殿閣連綿，仙氣繚繞，仙禽盤旋，不是小洞天，勝似小洞天。

 而這座時時刻刻都會從玉圭宗祖山之外所有山脈峰頭、溪澗江河汲取靈氣的山頭，之所以如此特殊，就在於玉圭宗歷史上所有的宗主，都曾在此峰修道，宗主荀淵便是如此，成為宗主後，才搬了出去。

 傳聞當年姜尚真正是躋身了金丹境，覺得唾手可得的一座九弈峰，竟然成了煮熟鴨子，鴨子沒飛，老子竟然沒筷子了，由於沒能順利入住九弈峰，姜尚真這才一氣之下，撂了句此處不留爺自有留爺處，就大搖大擺離開了桐葉洲，直接去了北俱蘆洲鬧么蛾子，遍地撒野，害得整個玉圭宗在北俱蘆洲那邊名聲爛大街。

 在荀淵搬出九弈峰之後，在韋瀅上山之前，因為姜尚真沒能成為峰主，所以九弈峰一直空懸無主。

 因為誰都清楚，誰能夠結丹，在此開峰，就意味著是下一任宗主的不二人選。

 韋瀅一生下來，還在襁褓中，就被抱到了玉圭宗，然後在十九歲那年，就又在眾望所歸之中，合情合理地搬到了九弈峰。

 然後韋瀅就喜歡時