苦竹根 作品

32.千古一帝 書同文,度同衡!

    樊噲的話讓周圍喝酒的小夥伴們都緊張了起來, 秦律嚴苛,知情不報者同罪,他們一個也逃不了
 

    蕭何卻道, “天幕已經提到了你的出身, 沛縣之人幾乎都認識你,便是躲能躲到哪裡去如今大秦剛剛統一, 六國尚未歸心, 若是始皇因為未發生之事殺你, 必會人人自危,引起動亂。畢竟, 秦末亂世,不知有多少人參與其中。”
 

    劉季若有所思。
 

    蕭何“再則,據咸陽傳來的消息, 趙高被打入大獄,但李斯依舊位列朝堂之上,可見始皇並不是嗜殺之人。”
 

    李斯可是天幕蓋章的“亂臣賊子”,始皇連他都能原諒, 更別說其他人了。
 

    劉季也是個膽大的, 他當即決定,要大張旗鼓的承認這個身份, 讓秦軍投鼠忌器, 只要能見到始皇, 他定能有一線生機。
 

    說到底,始皇出身贏氏王族, 如今又執掌天下,乾綱獨斷,根本不會在意自己這樣的小人物。
 

    咸陽宮中始皇帝雙目微眯, 盯著“劉邦”、“泗水亭長”幾個字。
 

    語氣低沉道,“蒙毅,你親自帶兵,將他抓拿歸案,朕很想親眼見見他。”
 

    原以為秦朝滅亡離自己很遠,沒想到這漢高祖就在自己治下,朕倒要看看,這是何等人物。
 

    蒙毅立刻出發,前往沛縣。
 

    郡縣制初步打破了血緣關係的宗法制,封建制、官僚制則代替了貴族的世襲制。秦王朝建立的這套中央集權的政權機構,後來一直被歷代王朝所仿效。
 

    扶蘇皺眉,聽天幕的意思,郡縣制比分封制更優越,難道我的堅持是錯的
 

    淳于越本是齊國博士,齊國滅亡後才來到咸陽,他一到咸陽便暗中觀察,發現公子扶蘇有仁義之心,又是長公子,很有可能繼承王位。便有心以儒家思想影響扶蘇,與他談論周禮,談論八百年周王朝,談論周王朝的分封制。
 

    扶蘇心懷仁義,在他的影響下,很快便意識到法家對黔首的壓迫,傾向於儒家治國,與秦始皇的理念產生了根本性的矛盾。
 

    淳于越積極奔走聯絡有機會分封的宗室貴族,就是為了在秦國復興周朝的分封制。只要秦始皇接受分封制,周禮便有機會在秦國恢復,論起周禮還有誰比我儒家更精通。到時候,儒家必能壓倒法家,成為秦國的治國之學。
 

    可是天幕的出現打斷了這一切,比起儒家的“治國之學”,還是天幕講解的治國經驗更加有用,畢竟那是經過後世上千年的積澱才形成的學說。
 

    在這千年難遇的變局中,我儒家如何才能闖出一條路來
 

    為了鞏固政權,秦始皇還實行了一系列的政策統一貨幣、度量衡。七國錢幣不一,國與國之間的交易必須兌換成他國貨幣,我們都知道,貨幣的匯率是不斷變化的,今天一個秦幣相當於一個齊幣,明日,一個秦幣可能換兩個齊幣。未統一前,這只是對一些跨國的大商人有些不方便。但統一後,所有人都是大秦子民,遊學、經商、遷徙的人越來越多,結果出個郡就要兌換貨幣,不然只能以物易物,豈不是倒退回了遠古時代。