荊柯守 作品

第一千零二章 梵教似乎有點諂媚


蘇子籍出去,就見侍衛來迎,和尚恭敬將人送出小廟,目送著貴客一行走遠,才轉身回去。

“大梵師,答應這樣的條件,能行麼?”一箇中年和尚合掌問著:“這似乎與我們大謀相悖。”

梵教傳教,自然有章法,章法就是,貶黜萬神,獨尊梵尊。

具體就是剛才所說,這片中土,朝廷稱龍氣,皇帝稱真龍,那就把龍貶低成蛇,大鵬日食五百龍。

這樣潛移默化,自然踩了人間朝廷一萬腳。

不僅僅如此,這片中土尊天,那就把原本的界區(梵文),翻譯成天,把神人翻譯成天女天子,一下又把皇帝踩到爛泥裡去了。

更有未來梵積蓄民意,準備起事。

現在答應修改,這“欲滅其國,先滅其名”的戰略就失敗了。

就算老和尚是三大巨頭之一,也不能獨斷。

“唉。”老和尚深深嘆著:“要行此策,得是潛移默化,積蓄百姓根基,使朝廷不警惕,朝廷一旦認真,這本就難行。”



“更重要的是,此世特殊,就算傳法百萬眾,別看神相已有光,但只是此世信力,也無一絲一毫的梵力能入。”

“所以我們才必須打開縫隙。”

“難道必須是此人,他是太孫,還不是皇帝。”中年和尚還是不解。

“我們沒有梵力,上層就始終無法佔領,只能影響中下層。”

“再說,殊勝梵土,對皇帝以及帝王將相,並無多少吸引力,這也是與別處不同。”

“所以,太孫未必是唯一機會,但是卻是近年最大的機會。”

老和尚滿是皺紋,心裡很不平靜,許久才說:“要問大害,實魏世祖的《天命福地論》,才是最大禍害,絕了我等之路呀!”

中年和尚啞口無語,半晌才合掌:“唉,魔劫甚大,怎能使這篇文章出世,並且流傳?”

老和尚和中年和尚的話,並沒有別人聽見。

之前來的客人,在貴人入內後,老實待在遠處,根本不敢靠前,直到太孫一行人離開了,這幾個香客才重新過去,還與和尚閒聊,打探方才的事。

和尚態度都很正常,對已經離開的貴人很是恭敬,一直盯著太孫的人,也混在這幾人裡交談幾句,見和尚顯然就是迎貴客該有的樣子,就知道在這裡得不到什麼有用的情報了,遂離開小廟。