974 心中有氣

確實如此，中國古代就有‘刑政合一’的傳統，縣官大老爺管錢管糧又坐堂審案。幾十年來在階級鬥爭和計劃經濟下，整個社會主要以行政權力來調整，而司法很不發達甚至被取消，所以老百姓碰到糾紛想到的就是找單位找上級找行政，很少想到找法院。新聞界對於行政那一套十分熟悉，對司法就相當陌生。所以當初‘新聞官司’在大陸出現時，新聞界有些人士就很不理解、甚至牴觸。這裡還有一個因素，就是新聞媒介與行政有直接的從屬關係，只要媒介不是反對行政，行政對媒介一般是照顧的。所以，當一些公民受到媒介侵害尋求司法救濟時，就跳出了行政的框架，法院在媒介和公民之間是中立的，可以做出公平的裁決。

這個情況香港的記者們也有所瞭解，於是問道：“現在人們擔心的是法院是否公平公正？”

曾家輝客觀的回答道：“在香港，我還是第一次打官司，正拭目以待。而在內地，我們講求的是執法為公。當然，我們一些法院也存在有時候執法不公的問題，正在糾正當中。”

“那麼誹謗法不就限制了言論自由麼？”

曾家輝不贊同記者的說法，“誹謗法不是制裁言論自由的。國際上公認的觀點是：誹謗法是力求維護言論自由和人格權的平衡，所以是保護言論自由和新聞自由的。誹謗法制定各種各樣的規則，使言論自由和人格權的衝突得到一個合理的解決，一些國際人權公約都是把兩者作為一對矛盾來規定的，香港人權法案也體現了這個精神。言論自由和名譽權都是基本人權，這兩者必須得到合理的平衡。誹謗法就提供了一個平衡器。”

“關於這次基金會訴港媒侵權一案中，採取證明內容的真實性由誰主張誰舉證，我們的媒體表示不太理解，這不是有違抗辯理論麼？”