湯加鹽大伯伯 作品
第77章商鞅變法
春秋戰國是百家爭鳴的時代，這個時代人才輩出，其中法家的崛起速度發人深省。作為法家的傑出代表，商鞅通過改革，使弱小的秦國一躍成為能與齊、楚抗衡，爭雄於天下的大國，可謂勞苦功高。
亂世有一個優點，即可以不拘一格任用人才，這為貧寒子弟向上流動提供了道路。在戰國時期，一個人只要有才華且有雄心壯志，就不會被埋沒。商鞅早年由於沒有遇上明主，所以鬱郁不得志，差一點枉死在魏國。商鞅渴望使盡平生所學，立名於當世，立功於後世。所以，當他聽說秦孝公為重振秦穆公的霸業而下令遍尋天下賢才時，商鞅毅然離開讓他徹底絕望的魏國，隻身前赴當時還是弱小的秦國。
商鞅本姓公孫，名叫鞅，他是衛國國君某姬妾所生之子，後來之所以被稱為商鞅是因其在秦國封地的緣故。
秦國雖然弱小，地處偏遠，但像商鞅這種名不見經傳的小人物想見秦孝公一面也是很難。為了理想抱負，商鞅俯身低就求秦孝公的寵臣景監引見自己。
第一次見到秦孝公，商鞅言辭懇懇，孝公卻昏昏欲睡，沒聽進商鞅的一言半語。事後，秦孝公責備景監，說他推薦之人乃迂腐呆滯之徒。
景監也很無奈，這時商鞅再次求景監引見，景監對商鞅還抱有一線希望，所以再次答應了商鞅的請求。第二次召見，秦孝公懵懵懂懂，覺得商鞅說得有理，但不合他的心意。景監被秦孝公責備後，將商鞅當做出氣筒。商鞅說，他用稱王之道開導秦孝公，但是秦孝公急於求成。事不過三，經過兩次交談，商鞅已經完全探知秦孝公的心願，請求景監第三次引見。秦孝公第三次召見商鞅，果如商鞅所料，他很信服商鞅的話。
原來秦孝公復業心急，復仇的心更加殷切，渴望在有生之年稱霸中原，重振秦穆公的雄風。古語云，欲速則不達。欲成大事，而又想在短短的幾十年內辦成，唯有施行霸道。
後來，秦孝公召見商鞅幾次，商鞅都用稱霸之道開導秦孝公。秦孝公對霸道很痴迷，所以與商鞅交談時，他會不知不覺移席靠近商鞅，不厭其煩地聽其講解。
法家注重的是刑罰之學，商鞅知道法家的弱點，即威嚴過重，缺少恩德。但諸侯國爭戰不斷，商鞅久不得志，加之秦孝公誠心重用，他只能賭上一把，利用嚴刑峻法，在最短的時間內增強秦國國力。
面對疲弱的秦國，商鞅要輔助秦孝公稱霸，力圖一改舊貌只能施行變法。但商鞅變革遭到了保守派甘龍和杜摯的反對。
商鞅告訴秦孝公，心思猶豫不決則必然拖累行動，如果行動不果敢，則必然勞而無功。見解高遠的人不會拘泥於俗見，而見解獨到的人也未必會得到眾人的認可。愚昧的人不會事先謀劃，即使事情成功了，他們也不明所以；相反，聰明人謀事於未萌，料事於未發，對前因後果清楚明瞭。
這一席話的意思是，拘泥於俗見的人並不值得與他們商議變革大事，因為他們只會遵循過去的禮法，不懂創造。
甘龍等老臣過於尊崇過去的禮法，認為流傳下來的老規矩才是治理國家的良策。甘龍說，“聖人不會通過改變民俗來教育百姓，有智慧的人不會胡亂更改祖上禮法。順應過去的民俗以教育百姓，不用勞神費心就能成功，沿襲祖上禮法治理國家，百姓的生活才會有序，行為才會有依據，天下才會安定。如果擅自變法，天下必然大亂。”甘龍是保守派，不僅不主張變法，還認為變法會帶來不利的影響。
變法的確會損害一部分人的利益，遭到他們的反對，但如果一貫安於現狀，唯祖上之命是從，則只會守成，無法壯大國力。甘龍的觀點並不符合歷史發展的要求。
為反駁甘龍的觀點，商鞅朗聲說道:“聰明人負責制定禮法，愚蠢的人不知變通，天生註定是被聰明人的禮法約束的命。賢能的人懂得因勢變更法度，無能的人蠢笨如石，只會傻傻堅守，全然不知因時而變。”
這幾句話，字字如利箭射中甘龍的要害，甘龍無言以對。商鞅話鋒逼人，霸氣凜然，老臣杜摯起身反駁。
杜摯的意思是，如果沒有百倍的利益，最好不要貿然變更禮法；如果沒有十倍的功效，最好不要更換國家舊器。堅守祖上禮法不會有過錯，讓百姓安於俗見不會出現偏漏。如果當冒失鬼，肆意妄為，難免擾亂天下。
杜摯的話不是沒有道理，但如果只因懼怕變法會帶來不利影響而一味排斥，勢必會喪失變法的最佳時期。
面對這兩個頑固派，商鞅越戰越勇，他說道:“治世不一道，便（變）國不法古（《史記·商君列傳》）。”這話的意思是，治理國家並沒有亙古不變的禮法，只要有利於國家，舊的禮法是可以被超越的。
亂世有一個優點，即可以不拘一格任用人才，這為貧寒子弟向上流動提供了道路。在戰國時期，一個人只要有才華且有雄心壯志，就不會被埋沒。商鞅早年由於沒有遇上明主，所以鬱郁不得志，差一點枉死在魏國。商鞅渴望使盡平生所學，立名於當世，立功於後世。所以，當他聽說秦孝公為重振秦穆公的霸業而下令遍尋天下賢才時，商鞅毅然離開讓他徹底絕望的魏國，隻身前赴當時還是弱小的秦國。
商鞅本姓公孫，名叫鞅，他是衛國國君某姬妾所生之子，後來之所以被稱為商鞅是因其在秦國封地的緣故。
秦國雖然弱小，地處偏遠，但像商鞅這種名不見經傳的小人物想見秦孝公一面也是很難。為了理想抱負，商鞅俯身低就求秦孝公的寵臣景監引見自己。
第一次見到秦孝公，商鞅言辭懇懇，孝公卻昏昏欲睡，沒聽進商鞅的一言半語。事後，秦孝公責備景監，說他推薦之人乃迂腐呆滯之徒。
景監也很無奈，這時商鞅再次求景監引見，景監對商鞅還抱有一線希望，所以再次答應了商鞅的請求。第二次召見，秦孝公懵懵懂懂，覺得商鞅說得有理，但不合他的心意。景監被秦孝公責備後，將商鞅當做出氣筒。商鞅說，他用稱王之道開導秦孝公，但是秦孝公急於求成。事不過三，經過兩次交談，商鞅已經完全探知秦孝公的心願，請求景監第三次引見。秦孝公第三次召見商鞅，果如商鞅所料，他很信服商鞅的話。
原來秦孝公復業心急，復仇的心更加殷切，渴望在有生之年稱霸中原，重振秦穆公的雄風。古語云，欲速則不達。欲成大事，而又想在短短的幾十年內辦成，唯有施行霸道。
後來，秦孝公召見商鞅幾次，商鞅都用稱霸之道開導秦孝公。秦孝公對霸道很痴迷，所以與商鞅交談時，他會不知不覺移席靠近商鞅，不厭其煩地聽其講解。
法家注重的是刑罰之學，商鞅知道法家的弱點，即威嚴過重，缺少恩德。但諸侯國爭戰不斷，商鞅久不得志，加之秦孝公誠心重用，他只能賭上一把，利用嚴刑峻法，在最短的時間內增強秦國國力。
面對疲弱的秦國，商鞅要輔助秦孝公稱霸，力圖一改舊貌只能施行變法。但商鞅變革遭到了保守派甘龍和杜摯的反對。
商鞅告訴秦孝公，心思猶豫不決則必然拖累行動，如果行動不果敢，則必然勞而無功。見解高遠的人不會拘泥於俗見，而見解獨到的人也未必會得到眾人的認可。愚昧的人不會事先謀劃，即使事情成功了，他們也不明所以；相反，聰明人謀事於未萌，料事於未發，對前因後果清楚明瞭。
這一席話的意思是，拘泥於俗見的人並不值得與他們商議變革大事，因為他們只會遵循過去的禮法，不懂創造。
甘龍等老臣過於尊崇過去的禮法，認為流傳下來的老規矩才是治理國家的良策。甘龍說，“聖人不會通過改變民俗來教育百姓，有智慧的人不會胡亂更改祖上禮法。順應過去的民俗以教育百姓，不用勞神費心就能成功，沿襲祖上禮法治理國家，百姓的生活才會有序，行為才會有依據，天下才會安定。如果擅自變法，天下必然大亂。”甘龍是保守派，不僅不主張變法，還認為變法會帶來不利的影響。
變法的確會損害一部分人的利益，遭到他們的反對，但如果一貫安於現狀，唯祖上之命是從，則只會守成，無法壯大國力。甘龍的觀點並不符合歷史發展的要求。
為反駁甘龍的觀點，商鞅朗聲說道:“聰明人負責制定禮法，愚蠢的人不知變通，天生註定是被聰明人的禮法約束的命。賢能的人懂得因勢變更法度，無能的人蠢笨如石，只會傻傻堅守，全然不知因時而變。”
這幾句話，字字如利箭射中甘龍的要害，甘龍無言以對。商鞅話鋒逼人，霸氣凜然，老臣杜摯起身反駁。
杜摯的意思是，如果沒有百倍的利益，最好不要貿然變更禮法；如果沒有十倍的功效，最好不要更換國家舊器。堅守祖上禮法不會有過錯，讓百姓安於俗見不會出現偏漏。如果當冒失鬼，肆意妄為，難免擾亂天下。
杜摯的話不是沒有道理，但如果只因懼怕變法會帶來不利影響而一味排斥，勢必會喪失變法的最佳時期。
面對這兩個頑固派，商鞅越戰越勇，他說道:“治世不一道，便（變）國不法古（《史記·商君列傳》）。”這話的意思是，治理國家並沒有亙古不變的禮法，只要有利於國家，舊的禮法是可以被超越的。