第53章 臥薪嚐膽(第2頁)

    越王妻子的這悽情一唱，唱出了國破家亡的悲痛與流離別國的憂慮，真可謂悽婉動人。而這歌詞的整個結構和用詞與楚辭的格調十分相似，反映了越國深受楚國文化的影響，也體現了越國自身深刻的華夏化。

    但越國流傳的另一首《越人歌》，則具有濃重的地方色彩。因而，從越國的文化上來看，既深受華夏文化影響但又具有地方特色，這似乎也說明了越國的由來，一方面是源自華夏，如大禹的傳說與無餘的受封；另一方面這裡也存在一些原始居民，是民族融合的結果。人類生產力的提高進而也擴大了人的活動範圍與改造自然的能力，因而人們之間的交往與融合也就促成了越國的融合文化，越國也正是因此而成。

    魯襄公二十九年（公元前544年），吳國伐越，並將一名俘獲的越人砍斷腳後命他看船。一日，吳王餘祭視察船務，被這名越人俘虜砍死，吳越間的矛盾由此激化。此後，越國還一直延續聯楚伐吳的策略。魯昭公五年（公元前537年），越國派大夫常壽過率兵幫助楚國伐吳，但被吳軍敗於鵲岸。魯昭公二十四年（公元前518年），越國又派大夫胥犴到豫章犒勞楚軍，但楚軍被吳軍所敗，楚國還被吳國佔去了巢邑與鍾離兩地。

    魯昭公三十二年（公元前510年），吳國大規模興兵伐越，吳軍大勝，並佔領了越國的檇李。後來，越王允常趁吳國出兵進攻楚國之機，侵入吳國，迫使吳軍從楚國郢都撤兵。至此，吳越兩國的結怨更深。於是在魯定公十四年（公元前496年），吳越兩國再起兵戈，吳王闔閭趁越王允常去世，率軍攻打越國。越國則出兵抵禦吳軍的侵入，吳越兩軍遂在檇李地區拉開陣勢，準備大戰。然而新任越王勾踐出奇兵，擊退了吳軍，還使吳王闔閭受傷至死。

    吳王夫差即位後，時刻不忘要為父報仇，於是在吳國內練兵屯糧。越王勾踐看到這種狀況之後，決定先發制人，率先領兵進攻吳國。但是吳國憑藉強大的軍事實力，抵擋了越軍的進攻，反而把越王勾踐及其殘剩的五千甲兵圍困在了會稽。

    越王勾踐此時已是山窮水盡，也曾想做困獸之鬥，殺妻毀寶，率領五千甲士與吳王同歸於盡。然而，越王勾踐手下的大臣勸阻住了他，讓他放棄了這種想法。於是，越王勾踐忍辱負重，向吳王請降。

    越王勾踐與陪臣范蠡入吳，到了吳國之後，見到了吳王夫差。越王勾踐向吳王叩首稱臣，說道:“東海的下賤之臣勾踐，對上有愧於黃天，對下有負於後土，不自量力，汙辱了大王的軍士，罪孽深重地侵擾了吳國的邊境。大王赦免了我的大罪，讓我成為您的役臣，為您執箕帚，承蒙您的厚恩，才得以保全小命，真是不勝感激、肺腑涕零。臣勾踐給您磕頭叩首。”

    吳王夫差沒有殺掉勾踐，而是讓他在吳國的宮廷內駕車養馬。

    越王勾踐就在吳王的宮中安心養馬駕車，如此過了三年。勾踐與范蠡等人在這三年中不慍不怒，面無恨色。一日，吳王夫差見勾踐與夫人、范蠡三人坐在馬糞堆旁，君臣之禮猶存，夫婦之儀尚在，便心生憐憫之心。吳王在伯嚭的勸說下，便想要放勾踐他們回去，然而伍子胥則勸諫吳王不能放走勾踐，應該尋找機會殺掉他們，以免日後生亂。最後，伯嚭還是說動了吳王夫差，而此時夫差正患有小疾，便說:“等我的病好了，再由太宰放了他們。”