比薩餅 作品

第115節 金帝不如宋帝昏聵

 標槍呼嘯而上,繩系投石被士兵們旋轉加速後,丟向城牆頭,猛烈地攻擊了蔡州南城。


 殺傷力不算強,畢竟只要弓箭在,這種羅馬人常用的戰術算根毛!


 但加上弓箭、投石機和縱火物攻擊,宋軍登上雲梯與梯子,向城牆頭進發,使得蔡州南城的防禦壓力非常大。


 金人也看出了宋軍無意速下蔡州,孟珙不傻的,在蔡州守軍未遇大挫前奪城,就要與金軍死戰,豈不是便宜了蒙古軍!


 問題是金人不敢冒險,萬一宋軍弄假城真,奪了南城牆,再向其餘城牆發展,讓蒙古軍也站到了城牆,豈不就是勝利了!


 因此金人死守南城牆,缺一補一,招致損失很大,同時精神壓力也很大,一些人甚至精神失常。


 比如金哀宗不斷地派人探聽攻防情況,都到了神經質的地步,一沒有消息,就擔心城池失守了。


 其他人也好不了多少,在束手無策的情況下,許多人陷入了宗狂狂熱中,求滿天神佛保佑,消滅宋人和蒙古軍,復我大金!


 所謂國之將亡,必有妖孽橫生,在汴京時曾冒出了一個江湖騙子,自稱烏古論先生,說是全真教的得道真仙,道號“麻帔(念pei)先生”,他不怕冷,大雪天也能穿一件麻巾單衣,赤果雙足,在雪地上健步如飛,他賣弄道術,很得凡夫俗子信服,甚至搞到了金哀宗姐姐(即大長公主)的頭上,金哀宗派人捉拿他,他逃之夭夭,之後他也到了蔡州,南城守將烏古論鎬對其道術堅信不疑,將他供奉在家裡。


 在蔡州被圍城,食物匱乏之際,烏古論先生求見金哀宗,說他有食氣之法,就是氣功,只要軍民們依法修煉,就可以不吃食糧而持久抗戰矣!


 天底下這麼好的事情?


 金哀宗就召見烏古論先生,看到他說得口沫四濺,眉飛色舞的樣子,金哀宗和大臣們都認為有了救星。


 然而參知政事張天綱看出他不靠譜,因為他也是面黃肌瘦,骨瘦似仙,這種食氣法,好極都有限!


 完顏仲德想的是既然蒙古人信奉巫師,我們就用烏古論先生來嚇嚇他們都好啊,封他為國師,就說我們有食氣之法,可以不食而戰,如此嚇到蒙古人,也能鼓勵自家軍隊士氣。


 然而參知政事張天綱堅決反對,他是個儒生,講究“子不語怪力亂神”,對於這種可以不吃飯得生的事情是嗤之以鼻,認為烏古論先生真要成為國師,那我大金國就成大笑話了!