第56章 初露鋒芒(4)

    再其次是一眾大夫。



    某日，魯國國君下令，要在先君（襄公）廟裡舉行祭祀。按照禮制，祭祀必須有人跳舞，這是非常重要的一個環節。而且，跳舞必須達到若干人數，才能彰顯此事重大。結果，竟然只有兩個人在跳舞。一眾大夫傻眼了，議論紛紛。



    就在這時，傳來消息——季氏也在當日祭祀祖先，舞者成千上萬！諸位大夫一聽，頓時炸鍋！



    依規制，天子八佾（音‘義’，意為行列。八佾則為八行八列共六十四人組成的舞蹈隊。），諸侯六佾。再有，君行祭禮，一般是孟月（一年分四季，每季三個月，每個季度的第一個月稱為孟月，第二個月為仲月，第三個月為季月。），臣要拜祭祖先，要避開這個月，安排在仲月。



    季孫意如選擇跟國君同一日祭，還擅自把為國君跳舞的人拉到自家隊伍裡，自己家熱熱鬧鬧場面盛大，國君這邊卻門庭冷落，分明是以私廢公，故意羞辱公室。



    於是，謹守公室至上原則，恪守祖訓的“一眾大夫”從此跟季孫意如形同陌路，發誓假以時日定要教訓季孫氏，替公室出口惡氣。



    最後是子家羈。



    子家羈與季孫意如並沒有個人恩怨或衝突，他是陪同魯昭公出亡隊伍中的一顆奇葩（原本意義，不是今日諷刺人的意思。）。他是魯莊公的玄孫，與昭公的爺爺（成公）同輩，把魯昭公的國君身份撇開，按照現代人的稱呼，昭公應稱子家羈為叔公，對子家羈而言，昭公則是他的侄孫。



    子家羈之所以追隨魯昭公，純粹是為了君臣之義。



    綜上所述，季孫意如憑藉個人的霸道作風成為“國君派”的眾矢之的。所謂冰凍三尺，非一日之寒，要挑起眾怒，絕非一蹴而就。上述事件並非某年某日集中爆發，而是偶然隨機發生。一道溪流，一片池塘，一條瀑布，只待合適的時機，它們便衝破阻礙匯聚成滔滔水流，奔騰翻飛。



    回看各家族與季孫氏結怨的過程，頗值得玩味。



    季孫氏pk臧昭伯，可稱為一隻神龜引發的無厘頭案。



    兩個堂兄弟，堂兄不歸，堂弟不辭路途奔波好心去探望，告知他家中安好，再給家中等待的人報知堂兄無恙，勿要擔憂，本是好事一樁。假設兩人關係不好，堂弟不問不聞，自掃門前雪，不管他人瓦上霜，也無人譴責。



    誰曾想，迷信神龜指示的臧會，自發要去做好人，又想起神龜暗示不能說實話，於是吞吞吐吐，差點挑起堂兄家的內部矛盾。這不是吃得太飽過得太閒，平地找麻煩無事生非？