齊玄素李三辛 作品

第十八章 張法魁(第3頁)

  這位首席輔理滿頭白髮梳攏得整整齊齊,身上衣冠、配飾也都是一絲不苟,一雙眼睛雖然略顯渾濁,但炯炯有神,在張無恨打量他時,他也在打量著張無恨。

  兩人不算是熟人,只是同輩之人。不過當年張無恨的事情鬧得滿城風雨,孫合悟有過耳聞。

  孫合悟開口道:“無恨道友,你這一身神力與太陰真君有八成相似,看來當年關於你盜取太陰真君傳承的傳言果然是真的,難怪天師要以‘天師雌雄劍’殺你。”

  張無恨冷笑一聲:“他要大義滅親,我就任憑他殺嗎?”

  “只是沒想到無恨道友已然成就偽仙境界,初步有了神仙神異,這第一重死亡,便是天師之能、仙劍之威,也沒能將你置於死地。”孫合悟嘆息道。

  神仙有三次死亡。

  第一次死亡是金身腐朽崩壞,這只是假死,就好似河水斷流、湖泊乾涸,只要有新的香火願力注入,便能在神國內重塑金身。

  正因如此,道門對於三位古仙十分頭疼,想要消滅古仙,不能只是殺死他們,擊殺古仙只是治標不治本,關鍵還是遏制邪教。可古往今來,邪教屢禁不絕,如大名鼎鼎的白蓮教,產生於大晉年間,歷經金帳、大魏、大玄數次改朝換代,也不曾滅亡,生命力之頑強,堪比三教,道門面對隱秘結社,也有這種困境。

  張無恨並非神仙,沒有神國,可她已經初步摸到了神仙的門檻,故而她找了一個替代神國的物品,也就是那塊好似琥珀的“玄玉”。這是早期版本的“玄玉”,與齊玄素、李長歌等人接觸的“玄玉”有著極大的不同。

  這個辦法並非張無恨的首創,而是她與一位西洋朋友交流中無意得知,在西方有一種強大的鬼類,名為“巫妖”,他們生前都是強大的奧術師、薩滿、祭祀,為了獲得遠超百年的壽命,拋棄了脆弱的凡世之軀,擁抱不朽的不死之身,將自己轉化為類似於殭屍的亡靈。他們擁有一種名為“命匣”的物事,只要“命匣”不被毀滅,他們就能不斷獲得重生。

  張無恨十分了解自己的兄長,所以她在很早之前就預見到了自己的死亡,於是她憑藉自己對神國的理解,以及對巫妖命匣的借鑑,通過早期的“玄玉”造就了一方“命匣”。

  巫妖們如何藏匿自己的命匣是關鍵,就像惡魔們隱匿自己的真名,張無恨也思考過這個問題,最終她決定將承載著自己性命的“玄玉”交給她最信任的人——她的兒子。ŴŴŴ..co

  天師張無壽沒有料到張無恨有如此奇思妙想,因為親手斬殺妹妹的愧疚,又讓他沒有為難張拘言,最終有了張無恨今日的死而復生。