賊大膽 作品
第五百一十七章尋回大印(第2頁)
舉朝都以為這是一件驚天大案，沒想到開封府查得很輕鬆，也不知道有沒有嚴刑逼供，這個裁縫對‘犯罪事實’供認不諱！輕而易舉地就得出了這麼個看似荒唐的結論！
眾人譁然！
程琳對這件失火案還沒有最後的定論，諫院還御史臺的一干閒雜人等馬上就坐不住了，這不是拿他們當猴耍當他們智商不在線腦子進水了？
監察御史蔣堂這個人就先開炮了。
查得不夠，必段深挖幕後的主謀，找出保護、傘，嚴厲打擊相關的犯事人等！
程琳無奈，只能把衣事房那些洗衣服的浣婦，送炭薪的太監還有裁衣局的一些打下手的人再揪出來處理一遍，頂多罰點錢教訓幾句，難不成還要跟他這些下人過不去？
御史們怒了，你程琳奶奶的就這麼敷衍我們？
我們這些御史也是讀書人，當然也有同情心，我們要的不是這些人受罰，而是這件事要有個說法！
滋事體大，朝庭損失慘重，還差點危及到皇帝的安危，朝廷上下最大的聲音就是將主事者處死，以警效尤！
朝會上蔣堂直言不諱地說道：“這場火災沒有時顯的緣由，大宋當下外無寇虜內無治亂，上下和睦，按董仲舒天人感應之說，是老天爺在懲戒陛下！陛下您應該加強道德修養,以應付這場天變,而不是一味歸咎於後宮的人。他們都是弱勢群體,一旦投入內獄,不招也得招,如果陛下再進一步賜死,那簡直是加重天譴。”
天人感應這套學說從董仲舒研發出來以後，就成為了歷朝歷代各種天災人禍臣子與皇帝據理力爭的有力武器，一打一個準，皇帝還沒有辦法跟你爭執，只能任由你搓揉。
也就是當今陛下本性躬謙純良，做事不溫不火，加上大宋開國以來太祖定下規定，要善待臣子部下，這些大臣們才敢如此大放厥詞，否則換成五代十國那種亂世，武將當朝，看誰不爽就是往脖子一抹，馬上送他們去見閻王。當朝做官誰不是嚴把著自己的嘴關子，亂說話明天的太陽就看不到了，跟當兵的哪有那麼多道理可以講？
蔣奇的一番話則從另一方面同樣也是為這個倒黴的裁縫開脫，滿朝文武一看沒有好戲可看，也是興致缺缺，誰會吃飽了撐得跟一個沒有背景沒有好處的裁縫較勁？
最後的結認就是，這個裁縫可以免於一死，可是刑獄免不了，本案定論。
至此仁宗一朝第一場算得上規模的大火有了定論，勉強算得上一大案的失火案落下了帷幕，仁宗朝的皇宮著了好幾次，每一次都掀起了不小的波瀾，有的還涉及皇后，有的涉及重臣，每一次幾乎都有血寸腥風！
好在這場大火以無人人頭落地收場，除了皇帝有些不高興，因為家沒了，臣子們還是挺高興的，因為官家寬仁，如此大事圓滿收場，他們看到了希望，更看到了朝局的未來。
案子定案，但是火災的災後重建還有一系列的善後都還沒有著落。
半個皇宮還有大內不少的廢墟上還有零星的火苗子還在跳動，死灰復燃的跡象時有發生。
樞密院嚴格控制了禁軍的動向，這些人固然可以用來救火，而且效率也很高，但是許多人更多是擔心，這些人會變成不穩定的因子，成為政變的推動者。
這種例子太多了，他們是最有本錢直接控制整個皇宮的部隊，而且是戰鬥力最強的部隊，萬一朝臣與官家落到他們這些大頭丘八手中，朝局就要馬上變天了！
當兵的不能動，那就得別人去動！
這可苦了皇宮大內的太監和文臣們，這些平日裡手無縛雞之力的讀書人此時為了表現自己忠心，全成了救火的主力，他們拿著木桶和瓢盆一點一點地提水去澆滅火焰。
反正話都是他們說的，怕禁軍的人亂來，那就只能委屈他們了！
工部衙門。
衙門也被火災波及，燒掉了一個物料倉庫，裡面屯放著許多的木料，還好沒有燒到案牘房這些機要重地，裡面存放的都是重要的文件還有檔案，歷代的建築還有設計圖紙典籍，可謂集建築與設計之大成的所在。
裡面隨便拿出一張紙片，放到一千年後都是能引起文物界建築界還有書法界轟動的超級史料，可惜這些寶貝面臨的有天災還有人禍，萬不足一能留給後人。
這一天在‘有心人’有意為之的前提下，工部庫房的死灰重新復燃，雖然火勢不大，可是為了怕自己跟前的這把火被風向帶偏，萬一燒到官家跟前，他們的好日子就到頭。
眾人譁然！
程琳對這件失火案還沒有最後的定論，諫院還御史臺的一干閒雜人等馬上就坐不住了，這不是拿他們當猴耍當他們智商不在線腦子進水了？
監察御史蔣堂這個人就先開炮了。
查得不夠，必段深挖幕後的主謀，找出保護、傘，嚴厲打擊相關的犯事人等！
程琳無奈，只能把衣事房那些洗衣服的浣婦，送炭薪的太監還有裁衣局的一些打下手的人再揪出來處理一遍，頂多罰點錢教訓幾句，難不成還要跟他這些下人過不去？
御史們怒了，你程琳奶奶的就這麼敷衍我們？
我們這些御史也是讀書人，當然也有同情心，我們要的不是這些人受罰，而是這件事要有個說法！
滋事體大，朝庭損失慘重，還差點危及到皇帝的安危，朝廷上下最大的聲音就是將主事者處死，以警效尤！
朝會上蔣堂直言不諱地說道：“這場火災沒有時顯的緣由，大宋當下外無寇虜內無治亂，上下和睦，按董仲舒天人感應之說，是老天爺在懲戒陛下！陛下您應該加強道德修養,以應付這場天變,而不是一味歸咎於後宮的人。他們都是弱勢群體,一旦投入內獄,不招也得招,如果陛下再進一步賜死,那簡直是加重天譴。”
天人感應這套學說從董仲舒研發出來以後，就成為了歷朝歷代各種天災人禍臣子與皇帝據理力爭的有力武器，一打一個準，皇帝還沒有辦法跟你爭執，只能任由你搓揉。
也就是當今陛下本性躬謙純良，做事不溫不火，加上大宋開國以來太祖定下規定，要善待臣子部下，這些大臣們才敢如此大放厥詞，否則換成五代十國那種亂世，武將當朝，看誰不爽就是往脖子一抹，馬上送他們去見閻王。當朝做官誰不是嚴把著自己的嘴關子，亂說話明天的太陽就看不到了，跟當兵的哪有那麼多道理可以講？
蔣奇的一番話則從另一方面同樣也是為這個倒黴的裁縫開脫，滿朝文武一看沒有好戲可看，也是興致缺缺，誰會吃飽了撐得跟一個沒有背景沒有好處的裁縫較勁？
最後的結認就是，這個裁縫可以免於一死，可是刑獄免不了，本案定論。
至此仁宗一朝第一場算得上規模的大火有了定論，勉強算得上一大案的失火案落下了帷幕，仁宗朝的皇宮著了好幾次，每一次都掀起了不小的波瀾，有的還涉及皇后，有的涉及重臣，每一次幾乎都有血寸腥風！
好在這場大火以無人人頭落地收場，除了皇帝有些不高興，因為家沒了，臣子們還是挺高興的，因為官家寬仁，如此大事圓滿收場，他們看到了希望，更看到了朝局的未來。
案子定案，但是火災的災後重建還有一系列的善後都還沒有著落。
半個皇宮還有大內不少的廢墟上還有零星的火苗子還在跳動，死灰復燃的跡象時有發生。
樞密院嚴格控制了禁軍的動向，這些人固然可以用來救火，而且效率也很高，但是許多人更多是擔心，這些人會變成不穩定的因子，成為政變的推動者。
這種例子太多了，他們是最有本錢直接控制整個皇宮的部隊，而且是戰鬥力最強的部隊，萬一朝臣與官家落到他們這些大頭丘八手中，朝局就要馬上變天了！
當兵的不能動，那就得別人去動！
這可苦了皇宮大內的太監和文臣們，這些平日裡手無縛雞之力的讀書人此時為了表現自己忠心，全成了救火的主力，他們拿著木桶和瓢盆一點一點地提水去澆滅火焰。
反正話都是他們說的，怕禁軍的人亂來，那就只能委屈他們了！
工部衙門。
衙門也被火災波及，燒掉了一個物料倉庫，裡面屯放著許多的木料，還好沒有燒到案牘房這些機要重地，裡面存放的都是重要的文件還有檔案，歷代的建築還有設計圖紙典籍，可謂集建築與設計之大成的所在。
裡面隨便拿出一張紙片，放到一千年後都是能引起文物界建築界還有書法界轟動的超級史料，可惜這些寶貝面臨的有天災還有人禍，萬不足一能留給後人。
這一天在‘有心人’有意為之的前提下，工部庫房的死灰重新復燃，雖然火勢不大，可是為了怕自己跟前的這把火被風向帶偏，萬一燒到官家跟前，他們的好日子就到頭。