1985節 放不下！(第2頁)

　　何為真？

　　不知“真”意，如何修真？

　　張繼先的建議聽起來極有道理——伐冰之家，都是不畜牛羊，你女修這般本事，搞點別的更高明的事情不好嗎？何必一定要和眼下這些凡人過不去？

　　可沈約又知道張繼先絕不能說服女修，道理很簡單——資本家賺的資本可夠十幾輩子揮霍了，可他們仍舊會將要餓死之人的口糧據為己有。

　　聽起來很不可思議，可這個世界的事實就是如此。

　　誰能說服那些資本家不這麼做呢？

　　這是個習慣。

　　積習難改。

　　果然，女修冷漠道，“你錯了。”

　　張繼先執著道，“本道何錯之有？”

　　女修冷酷道，“首先，上天沒有好生之德。你既然修道，如何不知道黃帝早有明言——天生天殺、道之理也！”

　　張繼先啞口無言。

　　“天生天殺、道之理也”，這是《黃帝陰符經》中的言語。

　　華夏道家的始祖不是老莊，而是黃帝！

　　相比老子婉轉的說出“天地不仁，以萬物為芻狗”之言，黃帝說的言論更有殘酷之意。

　　沈約如今重聽此言，給的解釋是——有了空間，才接著有了其中的萬物，空間毀滅、萬物毀滅，這是真正的空間規則。

　　沒什麼蒼天，沒什麼老天垂憐。

　　那不過是世人將自己看的太重，做出的自我安慰言語罷了。

　　“其次……”

　　女修沒有任何憐憫之意，“我從不和螻蟻一般見識，可擋在我面前的螻蟻，我素來都是徑直踩過，螻蟻之死，只是和它們痴迷有關。”

　　除了都子俊，在場眾人倒都露出驚駭之意。

　　惻隱之心、人皆有之。但此惻隱之心，是建立在自身安全的基礎上，當自身處於動盪中，世人保全自己的心思自然會佔據上風。

　　這無可厚非。

　　在場眾人平日多是站在安全角度的看待旁人，此刻位置顛倒，聽聞女修所言，內心所想著實複雜。

　　唯獨都子俊露出振奮之意。

　　沈約皺了下眉頭，留意到女修向都子俊的方向看了眼。