1637節 奇人異事(第2頁)

　　張繼先只是笑笑，“不知聖上說的是哪一句？”

　　趙佶喜怒不形於色，只是道：“當年初見道長，詢問道長居龍虎山，曾見龍虎否……”

　　張繼先微有揚眉。

　　趙佶緩緩道，“朕還記得道長的應對是——居山，虎則常見，今日方睹龍顏。”

　　李彥微有不屑之意。

　　從他的角度來看，張繼先當年的行為和他彷彿，無非投其所好罷了。

　　張繼先並不否認，“聖上記憶奇佳，所言絲毫不錯。”

　　趙佶凝望張繼先半晌，又道：“當初朕問過道長——靈從何來。”

　　張繼先從容答道，“神之所寓，靈自從之。”

　　沈約一旁始終沉默，可他對攬秀軒內微妙的變化，盡數收於眼中。

　　趙佶、張繼先回憶往事，看似敘舊，卻可見到趙佶的改變。

　　當年張繼先得見趙佶，想必是知道和趙佶終有緣攀，這才客氣兩句。當時的趙佶自然是當真了。

　　趙佶聽慣了推崇，自然覺得自己受命於天。

　　如今趙佶重新回憶此事，這說明他在整理自己的過往。

　　谷慰</span>過往不止有享樂和痛苦，還有經驗！

　　張繼先說的——神之所寓，靈自從之，絕對是道家正解。

　　一人只要精氣神足，自然靈性時發，但要做到精氣神足，卻不是那麼容易的事情。

　　張繼先見趙佶沉吟不語，又道：“然則神從何來，經中早有說明，無非恬惔虛無，真氣從之罷了。”

　　沈約心道這個張繼先的修煉法門絕對是正途，也是秉承了道家的真諦。

　　聽起來簡簡單單，可無論佛道，修行法門素來如此簡單，可笑世人買櫝還珠，將真言棄如敝履，反倒苦苦想從旁門左道尋求靈異。

　　張繼先也看出趙佶的改變，是以比當年多說了幾句修行的法門。

　　藥醫不死、道佛均度有緣！

　　趙佶若是領悟，自然會去鑽研，若不領悟，對趙佶講的再多都是對牛彈琴。

　　歷代君王中，求仙問道的著實不少，但君王感興趣的多是雙修歡喜、房中秘術，那和恬惔虛無毫不相關，早死也是正常。