朱可夫 作品
第415章 合作弒神(第2頁)
希臘神話之中，二代神王所統治的泰坦一族，和神沒有什麼區別。
要說殺神，也沒有什麼不對。
嬴政看了看周明，忽然哈哈大笑，道：「你這傢伙，還真是狂妄！竟然想要殺神！」
先秦神話和現在世間所流傳的神話本質上來說就是不一樣的。
現在的很多神話故事，都有朝代背景，又或者是以歷史古人為核心，神話故事背景之中的諸天神佛，也大多都是修行而成的神仙佛陀。
而在先秦時期的神話，所存在的神明普遍都是先天神聖，即先天而生，本身就是世界某一種意象的化形，天生掌控世界權能的存在。
一旦他們被殺，世界就會缺失一角。
所以先秦時期的人對於神都是非常尊崇的。
不像後來，各種神話之中的神仙都有了七情六慾不說，還可以被打敗，被殺，被封印，甚至成為被萬人唾棄的反派人物。
所以「殺神」二字，在後來之人心中的重量與先秦時期那些人心中的重量是完全不一樣的。
嬴政雖然不太瞭解這中間的神話變遷，但對於周明的遠大目標，依舊錶示震驚。
隨即而來的，卻是更加濃厚的興趣，與此同時，也生出了更多的壯志。
西方，東方，地域不同，文化不同，力量體系也不同，但兩者的發展軌跡，卻有些類似。
遠古時期，眾神凌駕於九天之上，統治眾生，並且時不時的就會神仙下凡，對人家的事情進行干預。
不過伴隨著人類的發展，這種情況卻在逐漸減少。
西方，眾神已經幾百年未曾出現在人間，甚至連神諭都少有。
東方，眾神的蹤跡，更是在秦漢時期，就已經逐漸消失了。
不過，嬴政所處的時代，眾神雖然已經很少降臨人間，但人們依舊存在著對於眾神的敬畏和信仰。
他一統六國，稱皇道帝，但為了鞏固自己的統治，也還是需要泰山封禪，敬告諸神。
中間要是出現什麼差錯，立刻就會有眾神怒，始皇帝得位不正之類的言論出現。
以始皇帝的霸氣，心中自然是對於這種情況十分不滿，但終究是無可奈何。
沒想到，時隔千年，在現世復活，卻碰上了一位敢於弒神的傢伙。
雖然他要殺的神，並不是神州本土誕生的神明，而是西方發配，封印在此地的神。
但這依舊是一件始皇帝曾經想做，卻並沒有做到的偉業！
他一下子就拋棄了之前要消滅巨巫泰肯手下勢力的目標，轉而被周明所提到的這個想法完全吸引，當下便開口道。
「清風道長，介不介意這一次的殺神行動，添一個幫手啊？」
周明之所以跟他廢話這麼多，其目的就是要引他加入，自然是欣然應允。
「當然不介意了。」
底下的人們還在廝殺，卻不知道天空之上，雙方的最強者談笑言歡，已經達成了一種合作。
周明道：「我要去結束這場戰爭，始皇帝要阻止嗎？」
嬴政搖搖頭。
君擇臣，臣亦擇君。
這種思想在先秦時期非常普遍和流行。
臣子如果發現君主不符合自己的理念，一怒之下掛印而去的事情，在先秦非常常見。
而且人是會變的，一位君主在青少年時期可能英明神武，到了中年，卻也可能倦怠下來，變得昏庸。
這種變化之下，臣子也有可能和君王發生衝突，從而離開朝堂，另尋他主。
君與臣之間，在先秦時期，本質上來說是一種為了同一個理想，同一個目標，相互合作的關係。
不像後來，為了鞏固統治，更改儒家思想，出現了君要臣死，臣不得不死的思想。
這句話也是拿的先秦時期，肯定會被天下文人痛斥。
在復活之後，始皇帝以及所有的臣子，都有一個共同的目標，那就是重造大秦的霸業。
然而在他們知道，他們只能復活三個月的時候，這個最大的，也是所有人共同的目標便轟然倒塌。
此後，每一個人都有了不同的目標。
有人想要繼續打下去。
也有人有了其他的想法。
始皇帝沒有阻止任何一個人。
此時此刻，他自然也不會阻止周明。
不過他也清楚，以周明的實力，一旦加入戰場，那必然是摧枯拉朽，無人能敵。
要說殺神，也沒有什麼不對。
嬴政看了看周明，忽然哈哈大笑，道：「你這傢伙，還真是狂妄！竟然想要殺神！」
先秦神話和現在世間所流傳的神話本質上來說就是不一樣的。
現在的很多神話故事，都有朝代背景，又或者是以歷史古人為核心，神話故事背景之中的諸天神佛，也大多都是修行而成的神仙佛陀。
而在先秦時期的神話，所存在的神明普遍都是先天神聖，即先天而生，本身就是世界某一種意象的化形，天生掌控世界權能的存在。
一旦他們被殺，世界就會缺失一角。
所以先秦時期的人對於神都是非常尊崇的。
不像後來，各種神話之中的神仙都有了七情六慾不說，還可以被打敗，被殺，被封印，甚至成為被萬人唾棄的反派人物。
所以「殺神」二字，在後來之人心中的重量與先秦時期那些人心中的重量是完全不一樣的。
嬴政雖然不太瞭解這中間的神話變遷，但對於周明的遠大目標，依舊錶示震驚。
隨即而來的，卻是更加濃厚的興趣，與此同時，也生出了更多的壯志。
西方，東方，地域不同，文化不同，力量體系也不同，但兩者的發展軌跡，卻有些類似。
遠古時期，眾神凌駕於九天之上，統治眾生，並且時不時的就會神仙下凡，對人家的事情進行干預。
不過伴隨著人類的發展，這種情況卻在逐漸減少。
西方，眾神已經幾百年未曾出現在人間，甚至連神諭都少有。
東方，眾神的蹤跡，更是在秦漢時期，就已經逐漸消失了。
不過，嬴政所處的時代，眾神雖然已經很少降臨人間，但人們依舊存在著對於眾神的敬畏和信仰。
他一統六國，稱皇道帝，但為了鞏固自己的統治，也還是需要泰山封禪，敬告諸神。
中間要是出現什麼差錯，立刻就會有眾神怒，始皇帝得位不正之類的言論出現。
以始皇帝的霸氣，心中自然是對於這種情況十分不滿，但終究是無可奈何。
沒想到，時隔千年，在現世復活，卻碰上了一位敢於弒神的傢伙。
雖然他要殺的神，並不是神州本土誕生的神明，而是西方發配，封印在此地的神。
但這依舊是一件始皇帝曾經想做，卻並沒有做到的偉業！
他一下子就拋棄了之前要消滅巨巫泰肯手下勢力的目標，轉而被周明所提到的這個想法完全吸引，當下便開口道。
「清風道長，介不介意這一次的殺神行動，添一個幫手啊？」
周明之所以跟他廢話這麼多，其目的就是要引他加入，自然是欣然應允。
「當然不介意了。」
底下的人們還在廝殺，卻不知道天空之上，雙方的最強者談笑言歡，已經達成了一種合作。
周明道：「我要去結束這場戰爭，始皇帝要阻止嗎？」
嬴政搖搖頭。
君擇臣，臣亦擇君。
這種思想在先秦時期非常普遍和流行。
臣子如果發現君主不符合自己的理念，一怒之下掛印而去的事情，在先秦非常常見。
而且人是會變的，一位君主在青少年時期可能英明神武，到了中年，卻也可能倦怠下來，變得昏庸。
這種變化之下，臣子也有可能和君王發生衝突，從而離開朝堂，另尋他主。
君與臣之間，在先秦時期，本質上來說是一種為了同一個理想，同一個目標，相互合作的關係。
不像後來，為了鞏固統治，更改儒家思想，出現了君要臣死，臣不得不死的思想。
這句話也是拿的先秦時期，肯定會被天下文人痛斥。
在復活之後，始皇帝以及所有的臣子，都有一個共同的目標，那就是重造大秦的霸業。
然而在他們知道，他們只能復活三個月的時候，這個最大的，也是所有人共同的目標便轟然倒塌。
此後，每一個人都有了不同的目標。
有人想要繼續打下去。
也有人有了其他的想法。
始皇帝沒有阻止任何一個人。
此時此刻，他自然也不會阻止周明。
不過他也清楚，以周明的實力，一旦加入戰場，那必然是摧枯拉朽，無人能敵。