湯湯哩哩啦啦 作品

官場不倒翁第一人


  華夏曆史上堪稱官場不倒翁的第一人是誰?

  他就是輔佐了四朝八姓11位皇帝的官場不倒翁馮道,他是古往今來爭議最大的宰相,他被司馬光稱為奸臣之尤,也被歐陽修罵作沒有廉恥,當代文史大家范文瀾對其亦頗有微詞。但不貪汙受賄、不乘人之危搞女人的馮道,也從不缺乏力挺者,如蘇東坡、南懷瑾、葛劍雄等。古人有云,一臣不事二主,而這個被稱為“亂世不倒翁”的馮道,卻在河南伺了四朝,八姓,十一位君主,可謂是“流水的皇帝,鐵打的宰輔”。馮道什麼時候“出道”的呢?

  大唐盛世,歌舞昇平,但在唐朝滅亡之後,中國北方先後經歷了後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個朝代,都城基本在洛陽和開封之間轉悠,這五個朝代歷時84年,史稱“五代”。

  時局動盪,社會不安,政治上的“一把手”經常變換,馮道就生活在那個年代。馮道,字可道,自號“長樂老人”,五代瀛州景城(今河北)人,好學能文,主持校定了《九經》文字,雕版印書,世稱“五代監本”,為我國官府正式刻印書籍之始。他這一生,三入中書,擔任宰相、三公等職位30年左右,政權和皇帝走馬燈似的輪替不休,他的官運卻一路亨通,長盛不衰。不僅如此,就是外族人統治中國,請他輔政,他照樣接招。

  這樣的氣節,這樣的政治理念,在古代的“忠君”大氛圍下屢遭批判。宋朝歐陽修就援引小說來罵他,一個男人拉了寡婦的手,寡婦守節可以斷臂,而馮道怎能忍恥偷生,不知廉恥。當代歷史學家范文瀾也罵:“他(晉高祖石敬瑭)要馮道出使遼國行禮,表示對父皇帝的尊敬。馮道毫不猶豫,說:‘陛下受北朝恩,臣受陛下恩,有何不可。’好個奴才的奴才!”