金田起義時太平軍戰鬥力為什麼那麼強

　　清咸豐元年(1851年)，洪秀全在廣西桂平縣金田村起義，太平天國運動由此拉開序幕。清廷四處徵調大軍圍剿太平軍。金田起義時，共有男婦老幼2萬多人，能打仗的約有3000人，清軍共有9000餘人圍攻。太平軍到象州縣中平時，隊伍擴充到3萬餘人，能戰鬥的有5000餘人，清軍兵力為17000多人。

　　太平軍攻下永安城之後，人數為37000餘人，能戰鬥的人有7000餘人，清軍投入兵力46000餘。清軍總兵力一直超過太平軍，但在戰鬥中太平軍的戰鬥力卻讓清軍心驚膽寒。清軍統帥周天爵評價道：太平軍“視死如歸，赤身撲敵”打得清軍官兵“大半心寒”，如“見鷹之雀”。金田起義初期的太平軍，為何戰鬥力如此強悍，打得清廷的正規軍丟盔棄甲?從清軍檔案記載來分析，主要有以下幾個方面的原因：

　　(一)兵員素質高，凝聚力強

　　在金田起義的兵員人馬之中，有兩千餘人來自馮雲山早年在紫荊山的信眾。這些人是第一批拜上帝會的堅定信仰者，金田起義時都義無反顧地參加了太平軍。洪秀全在象州縣搗毀大樟甘王祖廟後，有數千人投奔洪秀全，參加拜上帝會，這些人也隨著洪秀全起義。同時，當地天地會首領賴九召集博白、陸川縣天地會成員五、六千人到紫荊山投奔洪秀全，這些人成為了太平軍的重要力量。

　　太平軍的骨幹力量，來自於貴縣的礦工3000餘人。其中秦日綱率領的礦工有1000餘人，石達開在歸龍山、奇山招募到的礦工有1000餘人。秦日綱又在潯貴鐵礦發動1000餘名礦工參加太平軍。在貴縣發生大規模“來土械鬥”之後，來人男婦老幼“三千餘人敗走無歸”。(引自《貴縣誌》)

　　他們在前往白沙、蒙圩的過程中遇到了正趕往紫荊山投靠太平軍的拜上帝會會眾，於是這3000餘名在“來土械鬥”中戰敗的來人，跟隨一起去了紫荊山。此外，天地會女首領蘇三娘率領2000餘人加入太平軍。桂平縣的蘇十九率領饑民千餘人投靠洪秀全。天地會首領羅大綱率領1000餘人參加太平軍，這三支人馬的總兵力為四千多人。

　　金田起義時的太平軍，大多出自寒苦之家，為了追隨洪秀全，他們帶著全家、全族到金田“團營”，他們“焚房舍，絕人望”，義無反顧。在起義之後沒有任何掛礙和後顧之憂，因為是舉家參加太平軍所以他們組織性、紀律性極強。蘇三娘、羅大綱、蘇十九等人率領的隊伍，在起義前就有過與清軍作戰的經驗，富有戰鬥力。

　　一句話，金田起義時的太平軍兵員素質高，他們苦大仇深，戰鬥力強。他們舉家參加起義，沒有任何後顧之憂，他們有拜上帝會的信仰，能夠團結一致，為追求“太平天國”而同心同德、頑強戰鬥。

　　(二)兵員信仰堅定，有精神力量支撐

　　金田起義時的太平軍，以拜上帝會為核心，具有較強的信仰信念，有強大的精神力量作為支撐。太平軍以拜上帝會教義約束軍隊、規範紀律。太平軍每逢出征，全體將士都要進行禱告，並且祈求上帝賜給勝利。戰鬥勝利之後，又鄭重向上帝謝恩。金田起義後，太平軍被優勢清軍圍困在金田村，軍心漸漸動搖。洪秀全當即下詔：“放膽歡喜踴躍，同心同力同向前，萬事皆由天父主張，天兄擔擋，千祈莫慌”(引自《天命詔旨書》)。

　　洪秀全告訴眾將士，大家不要害怕，凡事有天父做主、天兄擔當，眾人只要祈求勝利，同心同德奮勇向前殺敵就行。這種思想引導讓太平軍將士穩定了軍心，有了精神上的慰藉，於是太平軍將士認為獲得了“天父”的祝福和庇佑，於是便不懼怕傷亡，英勇戰鬥。在永安突圍戰時，洪秀全又下詔全軍：“千祈遵天命，放膽誅妖(清軍)，任那妖魔千萬算，難走天父真手段”(引自《天命詔旨書》)。