唐朝名妓的出場費高達一百兩(第2頁)

　　屢試不爽的他，發誓一定要見到天水仙哥。劉覃先是不斷的送禮物，可是，天水仙哥總是推脫說有事不見。鄭休範看到此景之後，勸說劉覃放棄，但是，劉覃卻是越挫越勇，甚至，不惜重金找人託關係。

　　戶部官員李全住在北里，掌管這一帶的官方妓院，對妓女這一塊有很大的權力。李覃在徵得李全的同意後，從小路來到了南曲，最終，來到了宴請的地方。一路的奔波使他憔悴了很多，而天水仙哥卻只是掀起簾子看了他一眼。

　　這一次，劉覃的花銷大約一百兩銀子，當真是一擲萬金只為美人一眼。

　　不過，這樣的新聞傳出去並不丟人，反而會讓人覺得風雅，這就要談到唐朝詩人與名妓之間的關係了。唐朝開放的思想，可謂是容納百川，就連帝王都曾用女妓和過親，但是，最冷帝王心，在帝王的眼裡，女妓不過是一件有價值的物品罷了，反倒是詩人們有一些溫情。

　　唐朝的妓女與詩人們之間，存在著某種默契的利益關係：妓女的身價則會受到詩人的影響，而她們平時傳唱詩人的詩句，也是給詩人做了極大的宣傳。這種雙贏的關係，體現了唐朝娛樂文化與詩文化交融的奇景。

　　世人所熟知的“詩仙”李白和“詩聖”杜甫，在他們身上就有許多與名妓之間的風流韻事。李白憑弔謝安時身邊就有歌妓相陪，“我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒”就出於此處。更有傳言說：李白被千金放還時，與杜甫一夜將錢花光。

　　那麼，他們後期遊歷山川的錢，都是哪來的呢?

　　無可厚非，當然是靠贈詩抵出臺費了，畢竟，有才就是任性。《贈段七娘》、《陌上贈美人》等，都是李白贈與妓女的詩;並且，從杜甫的《攜妓納涼晚際遇雨》等詩，也能看到他與妓女的生活風貌。說到底，劉覃還是沒有李白、杜甫有才、有名，不然，他怎麼能出如此天價呢?

　　在中國的歷史上，有許多的名妓，她們大多賣藝不賣身。當然，她們能在中國的歷史長河中留下名號，也是因為自身的一些獨到之處，以及她們特有的品質。