第425章 經史子集 醫術書法(第2頁)

 另外，史料記載，傅青主先生與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被後世尊為明末清初“六大儒”！

 梁啟超也稱傅山為“清初六大師”之一，其知識領域之廣、成就之大，在清初諸儒中，無出其右者，被時人譽為“學海”。

 後世也有人評論：“他開創了一代學術之風，其多方面的成就，都位於同時代之頂峰”。

 不過方以智還是沒有死心，道：“他的醫術真有那麼好？尤其是真的精通女科？”

 於是顧炎武又開始介紹，說傅青主在內科、婦科、兒科、外科等方面均有極高造詣，堪稱中醫大師，而尤以婦科為最。

 這點顧橫其實可以在心裡偷偷作證，因為對現代中醫藥學校的學生，傅青主也是一個繞不過去的大山。

 顧炎武又講到傅山極重醫德，對待病人不講貧富，一視同仁，在相同情況下，則優先窮人。對於名聲不好的富人和官吏，則婉言謝絕，不予醫治。

 這一點，又與顧橫在現代瞭解到的資料相符，醫者仁術，傅青主以悲天憫人之心，體恤男權社會的弱勢群體婦女的悲苦，開創婦科治療的一代風氣。

 傅氏女科的出現，是中醫史上第一次有此單獨學科，更是中醫史上劃時代的事情。他真的是一個了不起的人！

 這時顧炎武又提到，傅山曾親自對友人說：“吾書不如吾畫，吾畫不如吾醫。”

 顧炎武提到傅山在張仲景之後，也被時人稱為“醫聖”。