第一百三十七章：雪高皇女

　　日本人早在彌生時代進入中原，學習種植，陶器製作，或許也是那個時候開始接觸儒家文化。

　　但韓斌不這麼認為，他覺得這些技能及文化，徐福和他帶去的三千童男童女，還有五穀種子，數百工匠應該教過一些才對。

　　所以他們再次進入中原，其實是為了認祖歸宗，也是一次尋根之旅。

　　後世有場相聲說的好:“咱中國人可是日本人祖宗！”

　　帶著老一輩人對中原大地的傳說，他們來到了這片大地，卻發現中原所有一切比傳說好太多。

　　巍峨的高山，如海般寬闊的河流，是那個狹長的島嶼不曾擁有的。

　　金色的麥穗，飄香的瓜果，不曾見過的飛禽走獸，也是那個地震頻發的島嶼不曾擁有的

　　雄偉的城池裡住著高大威武，又不失儒雅的男子，豔麗高貴又婀娜不顯妖媚的女子，更是那個窮山惡水的島嶼不曾擁有的。

　　這裡一切的景緻只曾出現在夢中，他們痛哭流涕，發下宏願誓要將這一切都帶回來處。

　　為此，他們不停的學習，學習他們所能看到的一切，所能聽到的一切。

　　這種學習從個人行為，慢慢發展成官方行為，然後漢倭奴國誕生了。

　　再然後一個叫蘇我馬子的傢伙，造就了日本的第一任女皇，推古天皇。

　　作為女人的推古天皇，自然非常向往中原的繁華，他的侄子就派遣小野妹子帶著遣隋使遠渡，只為學習先進文化，到了周武時期，被賜國號日本。

　　直到開元年間，日本以使團形式出使中土十餘次，正式留在大唐的學子數千。

　　他們學習的地方就是國子監，學成後更是能入朝為官，其實唐朝也是外國人做官最多的朝代。

　　可韓斌不喜歡，不是他不懂得包容，也不是他的格局小，而是他知道這些傢伙千餘年後的暴行。

　　當然這些事鐵頭他們是不知道的，他們只知道唐人是倭人的老師，唐國是倭國的宗主國。

　　所以他可以高傲的拒絕救助日本人