第262章 蟲蠻

　　自蠻國的國師遠道而來，於蠻國開始傳道佈教算起，蠻國子民踏入修行之途，已有近乎四年的時間。

　　起初，蠻國的入道制度，尚還以祭民、巫人、百姓這三類身份劃分著不同的階層。

　　但隨著蠻國巫人愈發增多，巫人在戰場上的功績愈發輝煌，巫人之間對他們所享受的平等待遇而感到不滿，一部分卓越優秀的巫人，開始向這個國家渴求更多。

　　進一步細分巫人彼此的階層，幾乎勢在必行。

　　直至現在，哪怕是巫人之中，也劃分出了三六九等，其享有的不同特權，與掌握的各式力量，成為了在巫人內部之間劃分評級的標準。

　　而在這層層階級之中，位於金字塔最頂端的存在，無疑屢立戰功，被國師一手提拔，最終在其體內植入了不同蠱蟲，而塑成的三位人九境戰將。

　　但他們能夠擁有這一人之下的地位，並不僅僅是因為他們的功績顯著，穩壓後來者一頭。

　　只是因為那蠱蟲，似是國師在兩年前忽然發現的新型品種，它們的外表看起來與尋常蠱蟲並無差異，唯一的不同，便是它們擁有凡人修士用以修行的根基——靈臺。

　　這使得它們不必與修士一榮俱榮，隨著脆弱的人體一同成長，唯有人類修士提升了修為，才能更好的發揮出它們已經掌握的力量。

　　只需將修為高深的蠱蟲，植入到蠻人的靈臺之中，便能直接賦予蠻人那蠱蟲所帶來的修為，便像是與傳統的修行方式相反過來一般。

　　這種歪門左道，能夠在頃刻之間，給予當事者堪比人九境的即戰力與修為，倘若能對此類戰事進行批量生產，蠻國毫無疑問便要向著崛起的道路推進。

　　畢竟到了那時，不會有太多人再勞心勞神的坐在蠱池旁邊，終日瓜分著那本就稀少的蠱氣，興許至死都看不到下一境的邊際。

　　故而在消息放出去之後，只要是被檢驗出來，擁有靈臺的人，都爭先恐後地想要以身試法，讓自己作為實驗的白鼠，得到那旁門左道的力量。

　　但把蠱蟲的靈丹植入進人類的靈丹之中，毫無疑問擁有著莫大的風險。