第860章 大慈大悲的王菩薩！

　　粥場。

　　楊凡品讀著《傳習錄》上新出現的這一篇，心裡隱隱有所明悟，正所謂——內聖自修，外王事功！

　　道德修養達到極致，即為“內聖”！

　　經濟事功達到極致，即為“外王”！

　　這個觀點其實出自莊子，不過後來成為了儒家的最高理想。

　　而前一世，陽明先生無論在道德和事功方面，無疑都做到了極致。

　　可惜，心學和理學頗多相似之處，許多心學門人一味在“心外無理”上下功夫，空談心性，而忽略了“知行合一”的“行”！

　　這也導致了他們在經濟事功方面，難有所成。

　　畢竟，並非人人皆是王陽明！

　　所謂一樣米，百樣人。

　　人心之複雜萬變，甚至良知都並非人人皆有。

　　因此，心學後續的分裂和異變其實早在開始就成為定數。

　　甚至到了後來，張居正都曾禁燬書院，並以鐵血手段剷除心學，可見當時的心學變成了何等模樣。

　　所以，當楊凡看到這一篇時，才會頗感詫異。

　　“外王啊！”

　　漢唐時期，就是因為“外王”之道佔據主導思想，皆有事功之心，也因此成就了堂堂的天朝上邦，萬國來朝！

　　“希望陽明先生在這方面的轉變再多一些吧！”

　　一位人間之聖，若要推行外王事功之道，那必然將事半功倍，起碼不會再出現空談誤國的事情了吧？

　　帶著一絲欣喜，楊凡再次看向粥場裡那些流民。

　　灰濛濛的霧氣當中，已經有一部分人開始漸漸顯露出妖魔化的跡象。

　　目睹這一幕，以至於楊凡體內的氣血華蓋突然隱隱顫動起來，彷彿是族血在哀鳴，一股難以抑制的悲慼，瀰漫心頭。

　　他知道，若是再這麼等待下去，不消半日，這些人都將化為妖魔。

　　“罷了！”

　　他終於有了決定。

　　燒書！

　　雖然數次使用《傳習錄》，可多是利用自身催發，並未真正的釋放出這部聖人手稿當中蘊含的聖道力量。

　　此時為了拖延時間，等待陽明先生到來，只能焚燬此書了！

　　他身形一閃，來到了府城上空。