第四章 君子六藝

               　　送走了袁氏夫婦，華蘭的未來大哥和大嫂，盛長柏才算是清閒了下來。

　　盛長柏就又找上了在家摸魚的盛紘:「父親，孩兒要練騎射，還請父親為我請一位武術教頭。」

　　「練什麼騎射，好好讀書，爭取早日登科考上進士，你的時間一點耽誤不得。」

　　盛紘對盛長柏的人生規劃很明確，就是好好讀書，科舉中進士。

　　老盛家的地位，遠還沒有給孩子蔭封的資格。

　　培養孩子，顧不得孩子那麼多的興趣愛好，一切都要以科舉為第一目的。

　　科舉考什麼，盛家的孩子就學什麼。

　　當然了因為作為通判的官員子女，盛長柏還是有不小的優勢。

　　大周朝的科舉，沒有明清那麼多的程序。

　　一共只要過三關就行，簡單的來說，就是州試，省試，殿試三關。

　　州試考過了，就成為舉人，有了參加省試的資格。

　　大周朝並沒有秀才這個文人階層，是個讀書人就可以稱呼一聲秀才，文人最低的功名就是舉人。

　　省試可以說就是明清的會師，在東京汴梁舉行，是科舉最重要的一關。

　　考中了之後，就可以說得中進士。

　　殿試可以說和明清時候，已經沒什麼區別，基本不會罷黜，只是起到一個排名次的作用。

　　盛長柏這個通判之子的優勢在於，可以在老爹任職地的地方，參加為官員子女準備的特別州試，名曰「別頭試」。

　　不佔本地士子的舉子名額，而且錄取率頗高。

　　所以，大周朝知州，通判級別以上的官員子孫，只要正經讀過書，取得一個舉子的資格就不難。

　　「父親，君子六藝，一曰禮，二曰樂，三曰射，四曰御，五曰書，六曰數。」

　　盛長柏拱手說道，用孔子的話，開始規勸起了自家老子。

　　盛長柏就是這個性子，性情方正，在整個盛家，除了盛老太太，就沒有盛長柏不敢教訓的人。

　　張口就是，聖人語錄，引經據典，讓盛紘都不好反駁。

　　「柏兒，你是否因之前遇襲的事情，生出的練武自強之心?」盛紘沉思了一會兒問道。

　　「父親，侍人不如自侍，人之為己者不如之為人者也。」

　　遇襲之事，確實是盛長柏想到的一個光明正大練武的藉口。

　　如果還是和之前一樣，只是練習拳腳，盛長柏當然不需要和盛紘報告。