第80章 漁樵耕讀

　　前文再續，書接上一回。

　　前邊講到三叔、凌軒和我，在松穀草堂後院的側廳，向老道長討教入滇的房屋選址問題；提及風水之事，老道長說將來如能請到高人當然好，若遇不到高人，也不要太執著，一切內求、本自具足，向自己內心求答案，依本意而行；老道長說所謂好風水，就是讓人身心舒暢、心安理得的場所。

　　凌軒問道:道長，我聽你說及凌家族人漁樵耕讀，再加上營商亨通，基本上可以保證一個家族向好的方向發展。但是耕田種地已經很忙，哪裡還有空讀書寫字？

　　我聽了，不由得想起現代人的那句口頭禪:搬磚的手沒空抱你，抱了你沒辦法搬磚。

　　不由得輕輕嘆了口氣。

　　老道長看到我嘆氣，就笑著說:瑤瑤，何事嘆氣了？

　　我說:道長，世間安得雙全法，不負如來不負卿？

　　老道長哈哈一笑說:

　　世間的確難有兩全其美的事，但凡事皆有平衡點，只要找到這個平衡點，就可以安之若素。

　　凌家人世代經商，家族的長處是買賣賺取盈利，這一點當然要繼續發揚光大。

　　有錢，就可以僱請人耕田種地、打理茶園；但是族人應該對這些農活，都要懂且識做。

　　我說的“漁樵耕讀”，非實指漁夫、樵夫、農民、讀書人四種職業；而是泛指多樣職業，多種生存方式，可文可武、可攻可守。

　　朝鮮人崔溥，曾來大明遊覽，並對明朝的南北教育進行考察。

　　崔溥的結論是，江南人以讀書為業，即使是兒童、船伕、挑水工等人，都識字；在江南，只要將地點寫出來，找一個普通人問，都可以對當地的山川名跡、歷史沿革等詳細告知。

　　到了江北，不學習者居多，每次問路，常遇到回答:我不識字。

　　朝鮮人崔溥說，每個地方的學習風氣不同，造成當地人學習的積極性不同；一江之隔，雖可往來，但日常久居，因同類而同類。

　　這個例子，跟“近朱者赤、近墨者黑”同理，你的朋友圈是怎樣的人，只要經常呆一起，你一定會變成跟他們一樣的人。