第54章 為君子謀(第2頁)

　　這時大哥凌軒舉手了，老道長示意凌軒可以提問。

　　凌軒問道:

　　道長，老祖宗教導我們，寧與君子爭高下，不與小人論長短。

　　與其與小人陷入事非糾纏不休，不如我們在雙方初識之時，正確識別君子和小人，從而規避不必要的爭鬥。

　　但我們怎樣做才能做到呢？

　　老道長聽了後，頻頻點頭說:

　　凌軒說得好！

　　太上老君（老子）在《道德經》裡說:上善若水，水善利萬物而不爭。

　　這句話的意思是指最高尚的品格像水一樣，滋潤萬物，但不相爭。

　　太上老君又說:天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

　　這句話的意思是指處事不爭，能避免禍端；為人不爭，能免去糾紛。

　　是啊，與人初見，識於微時，此時與對方，沒有名利糾纏、得失考量，此時如果早知對方並非良人，則避而遠之，不再深交，兩人關係，如風拂面，了無痕跡。這是最好的情形。

　　見微知著、識人心智的觀人之術，不是誰都能輕易擁有；不過，還是有方法的，這個方法就是看看對方有無戀戰求進的偏好。

　　戀戰求進是指留戀爭鬥、爭必求勝，不達目的不願抽身離開的那種人。

　　我給大家講一個“觀棋識人”的故事。

　　北宋時期的王安石很喜歡下棋，在家裡養著幾個下棋人；他每天忙完公務，回到家，就找這些人下棋，誰贏了王安石的，就賞他十兩銀子。

　　這天，王安石與其中一人在院子裡下棋，剛好來了緊急公文需要批覆。

　　王安石低頭看公文的時候，那個下棋人以為王安石不留意，就偷換了王安石的一隻棋子。