情何以甚 作品

第五十五章 歷史空白(第2頁)


戲命道:“論道無果,演道無果,鬥法在天外,不為世人知。”

姜望感慨道:“真是遺憾不能親見啊。”

“雖不知具體過程,但是這場論道,顯然對敝宗前代鉅子有很大觸動。”戲命繼續道:“在第三年,也就是道歷一九九五年,前代鉅子就開始全面推動‘啟神計劃’。”

幾乎導致了墨家全面衰退,導致饒憲孫卸任,完全可以稱得上失敗,但也切實創造了“明鬼”等三尊真人傀儡的啟神計劃!

啟神計劃竟是從道歷一九九五年就開始了麼?

這個宏大的計劃,經歷了墨門興衰,跨越了兩代鉅子,距今已近兩千年。

“說遠了。”戲命道:“太虛真君說‘山河盆中景,天下掌上紋’,他有資格這樣說。他也真切地構建了太虛幻境,讓一個虛擬的世界,容納無數人活躍其間,時時刻刻迸發億萬次的生滅……你是不是在想,我為什麼會提到太虛真君這句話?”

“為什麼?”姜望問。

密密麻麻的墨蟻爬了過來,幾乎封住了洞徹,也吞噬了外溢的聲音。

“你不覺得奇怪嗎,這些巖畫?”戲命道:“說是在蠻荒時期,浮陸世界到處都是惡鬼。此界人族四處逃散,最後聚集在聖狩山,就此成為浮陸人族的起源……那些惡鬼到底屬不屬於浮陸?”

姜望皺起眉頭,隨手在墨蟻製造的聲音空白之外,再隔斷了一層。

現在他們就算在這裡敲起夔牛鼓,也不會被誰聽到聲音。

戲命繼續道:“在我們現世,可沒有什麼不許妖族出入的聖禁,也沒有什麼對人族或者海族的天然禁制。天意大公,並不在乎你是誰。浮陸世界難道偏愛人族嗎?那遍佈蠻荒、圍攏聖山的惡鬼是怎麼回事?浮陸世界偏愛惡鬼嗎?那不許惡鬼上山的聖禁是怎麼回事?”

姜望聽明白了:“你是想說,浮陸世界的歷史並不自然。這些巖畫所反映的,不是正常的歷史。存在著某個意志,在干擾歷史的進程。甚至是說,她在掌中觀天下,於盆景看山河,主導了這個世界的演化。”

戲命探出他的食指,直直地插進巖壁裡,用這種方式感受山體:“從巖畫可以看到,蠻荒時期,惡鬼佔據了浮陸世界,將聖狩山都圍起來,把浮陸人族作為圈養的血食。在這種情況下,我實在想不出來,浮陸人族是怎樣能翻盤,走下山去,繁衍文明。”

姜望也道:“浮陸各部的始祖傳說,都是些世上第一口水、第一盆火、第一個跳舞的之類,沒有什麼與惡鬼爭鬥的傳說。史料更是乾乾淨淨。這中間有一塊巨大斷層。”

“所以說……”戲命問道:“這個世界的惡鬼,去哪裡了呢?”

這無疑是一個值得深思的問題,兩人一時都沉默。

淨禮和尚無聲地誦完了經,如夢初醒:“你們在幹嘛呢?”

他是如此專注的一個人。

對著一副古老巖畫,為已經過去不知多少萬年的罪惡誦經化業,這簡直不是正常和尚想得到的事情。

因為毫無意義。

對活著的對死去的來說,都是如此。

但他看到,他想到,他就這樣做了。而且專注虔誠。

他本也不是一個在乎意義的人。

聲音的靜默被打破,姜望勾著淨禮的肩膀:“唸完經了,有沒有好受一點?”

淨禮“嗯”了一聲。

姜望攬著他走:“走,進去看看。你把光調亮一點。”

淨禮默默加亮了腦後的佛光,亮得後面跟著的戲命都側了側頭,有些晃眼睛。

這座石窟本來深藏於山體,被淨禮拂去時間的塵土,挖掘出來。

但除了陸續出現的巖畫,也並無其它特殊之處。都是些石斧火塘之類,乏善可陳。可能在古老時期,這裡是一個較大部族的聚居之處,有過蒙昧期的短暫輝煌,但也已經成為歷史了。

“說起來,白玉瑕呢?”姜望忽然問道。

淨禮搖了搖頭。

戲命也搖頭:“不在墨蟻的接觸範圍。”

戲命和淨禮都找到了有用的線索,就白玉瑕一點動靜都沒有。

鑑於這廝的光輝歷史,姜望心中生起不妙的預感,急忙穿出山洞外,運起降外道金剛雷音。

“白玉瑕!”

“白玉瑕!”

聲傳四野,遍及雄山。