第一百一十五章 物我兩無，宗師心境

　　視線之中，此時的楚清河刻刀拿於手中不斷落於桌上那木料之上時，身體之中的內力的波動尤為的濃郁。

　　相比此前和邀月之間交手之時，那內力的波動氣息至少要強出五倍。

　　並且自楚清河的身上，還有著一種說不清道不明的韻味。

　　察覺到楚清河此時的情況，回過神來的邀月第一時間閃身至一旁那正在對練的曲非煙以及小昭身旁，運轉真氣間瞬間將兩人控制在原地。

　　並且真氣擴散間直接將自己以及兩個小丫頭籠罩在內，防止任何的動靜以及聲音傳出。

　　整個過程之中，邀月甚至調整了自身的真氣波動，儘可能變得輕緩。

　　感覺到此時邀月的異樣，曲非煙以及小昭皆是面露不解。

　　不過，當兩女順著邀月此時的視線看向楚清河時，曲非煙和小昭均是感覺到了不一樣的地方。

　　幾息後，曲非煙看向邀月問道:“月姐姐，公子這是？”

　　聞言，邀月沉聲道:“他進入到頓悟狀態之中了。”

　　聽到邀月提及到的“頓悟”二字，曲非煙眼睛一瞪。

　　“頓悟？”

　　而在旁邊的小昭看向楚清河時，眼中同樣浮現出驚訝的神情。

　　邀月輕輕點頭示意。

　　說話間，看向一旁的楚清河時，邀月亦是忍不住驚歎道:“雖說此前已經是瞭解他的天賦極高，卻沒有想到竟然會高到這種程度，不過一流境界，便能陷入到這種頓悟的狀態。”

　　頓悟一說來源於少林，意指突然的穎悟。

　　當武者陷入到頓悟狀態之間，便能夠邁入一種“明心見性，於天人合一”的心境狀態之中。

　　而在這種狀態之下，有的武者或許在頓悟間，修為驀然突破，有的武者或許是在武學上有所精進。

　　並且效果，遠超尋常修煉數月甚至數年。

　　江湖之中，每一個武者無比想著自己有朝一日能夠陷入到頓悟狀態從而修為實力飛漲。

　　但一般而言，頓悟這樣的狀態，往往只是存在於武者邁入先天境之後。

　　像楚清河現在這樣，不過一流境界便能陷入到頓悟狀態，數百年來雖不是沒有，可卻無一不是鳳毛麟角。

　　哪怕是邀月，雖說天賦出眾，這些年來，也就有過一次陷入到這頓悟之中。

　　而且還是在先天境圓滿破入宗師境之時。

　　聽著邀月所言，一旁的曲非煙以及小昭也明白了為何邀月之前會如此著急的將她們兩個攔下並且以真氣將周圍隔絕起來。

　　畢竟頓悟效果難得。

　　一旦有明顯的聲音影響，說不定就可能影響到這頓悟的狀態。

　　“不是，公子現在不是在雕木頭嗎？雕木頭也能夠進入到頓悟的？”

　　面對曲非煙所問，邀月解釋道:“萬法歸元，有的武者或許是陷入到一個瓶頸苦思之後一朝豁然開朗，有的人則是觸景生情陷入到頓悟之中，進度到頓悟的契機自是有所不同，因人而異。”

　　對此，在邀月講解中解惑的曲非煙不禁心中輕嘆，看向楚清河時，眼中驚歎間也是多出了幾分羨慕。

　　“也不知道進入頓悟之後會是什麼感覺。”

　　到底是少年心性，相比起頓悟帶來的效果，小丫頭更是好奇這進入頓悟時和平時的感覺會有什麼不同。

　　只是，相比起三女，如果說此時有其他的木雕工匠在此看到楚清河的行徑，怕是免不了將眼珠子都驚得瞪出來。

　　尋常而言，木雕一般都是有著四種刻刀。

　　其一為平刃刻刀，特點是刃口呈平直，運用得法，如繪畫的筆觸效果，顯得剛勁有力，生動自然。

　　其二是圓刃刻刀，特點為刃口呈圓弧形，多用於圓形和圓凹痕處，因為其下刀之時的靈活性，多用於雕刻花卉所用。

　　其三為斜刃刻刀，刃口呈斜角，主要用於作品的關節角落和鏤空狹縫處作剔角光。

　　第四種為玉婉刀，俗稱蝴蝶鑿，刃口呈圓弧形，是一種介乎圓刀與平刀之間的修光用刀，分圓弧和斜弧二種，在因雕刻角度特殊，平刀與圓刀無法施展時便會採用此刀，

　　除此之外，尚且還有料刀等其他幾種刻刀以及其他相應輔佐的工具才能夠讓一個木雕工匠完成一件木雕的作品。

　　可此刻，在楚清河的手中，這一把平刃刻刀卻是被楚清河用出了圓刃刻刀以及斜刃刻刀兩種其他刻刀的感覺。

　　手中刻刀不斷的落下時，這刻刀的刀鋒楚清河的手下時而帶著力劈華山之感的凜冽，時而又帶著拈花輕撫的輕柔，更有蜻蜓點水般的一觸即收。

　　動作都是灑脫而隨意，宛若最頂級的畫師一般，肆意潑墨揮毫，如同胸有乾坤，下刀如神。

　　分明是將這平刃刻刀玩出了花。

　　單單就這對平刃刻刀的掌控，被尋常刻刀工匠看見了，怕是免不了懷疑人生。

　　不單單如此，尋常木雕工匠木雕間，需要先繪製圖案，再用墨線勾畫放大到木材上，隨後再處理木材處理這木料粗坯後再進行細雕。

　　可楚清河現在，完全沒有前面的幾個步驟，直接便開始進行雕刻。

　　不過，一旁的邀月以及曲非煙和小昭雖說對於這木雕不懂，卻也能從此時楚清河這落刀之下，感覺到一種特殊的流暢和自然的美感。