第二百六十八章 鬼神文化(第2頁)

　　論拍馬屁功夫，朽木橫鋼絲毫不在陳默之下。

　　而且他說的頭頭是道，讓人無法反駁，就連陳默都感覺自己有些飄了。

　　他之所以談到文化。

　　一來是為了職業優化、畢竟都是佛學基礎，他打算碰碰運氣。

　　二來則是為了調查神龕寺的歷史線索，為了完成此次任務做鋪墊。

　　就在這時。

　　走在陳默前面的朽木橫鋼，突然停下話語，並雙手合十。

　　“住持。”

　　住持？

　　陳默聞言，趕忙學著朽木橫鋼，做出禮儀姿態。

　　同時他的目光，卻不由向來者看去。

　　只見一名風燭殘年姿態，卻精神抖擻的老和尚，正帶著數名外來者，從走廊經過。

　　“這便是朽木齋嗎？”

　　老和尚彷彿一個普通人，看起來頗為和藹可親，向兩人微微還禮。

　　而他身後跟隨的這些人，卻讓陳默心中有所察覺，雖然無法完全確定，但極大可能乃是一群天災者，而且是二級以上的高級天災者。

　　畢竟外形可以偽裝，但一些習慣卻難以偽裝。

　　對於其他的天災者而言，根本不會像陳默這般，因為穿越者天賦的關係，以及穿越者身份的旅行心理，嘗試真正融入到任務世界的生活當中。

　　過了一會兒後。

　　待這些人離去後，朽木橫鋼才面露微笑，予以瞭解釋。

　　“這是本寺第四十二代住持，平日裡幾乎極少現身，閣下能見上一面，也算是有佛緣了，請跟我來。”

　　不得不說，陳默運氣相當不錯。

　　本來只是嘗試調查神龕寺的內幕，沒想到還真藉此機會，窺探到了災難世界運作體系的冰山一角。

　　由於世界屏障的存在，即使是災難世界，也無法將另一個世界徹底變為殖民地。

　　但和玄靈世界一樣。

　　災難世界同樣有自己的運作模式，那就是持續對其他世界進行侵蝕，將之轉化為自己的打手，以及進行深淵獻祭的世界。

　　所謂深淵獻祭，便是深淵者們的由來。

　　具體比喻的話。

　　災難世界便類似於網絡購物平臺，僅僅提供平臺服務。

　　而其他世界，則類似於產品商家。

　　這個比喻雖然不完全準確，但對於陳默現階段理解而言，則可謂是相當貼切。

　　而從玄靈塔五層禁制的影像來看。

　　災難世界在大規模入侵其他世界前，先鋒者們往往是其他世界的軍團，天災者們雖然整體質量頗高，但數量卻遠遠不足。

　　究其原因。

　　則是災難世界太貧瘠了。

　　所謂的百萬人口，對於災難世界而言，已經是相當大的規模，差不多要四五個聚集地才能拼湊。

　　但對於很多世界而言。

　　所謂的百萬人口，不過是一小塊區域而已，類似於一個縣城，或者一個州郡，就連小小面積的北海國，也至少有幾百萬人口了。

　　兩人來到一座大殿前。

　　“這裡是誦經閣，本寺用來接待外賓訪客之地，傳播本寺經典文化之所，內有本寺的歷史書籍和經典拓本，供外賓閱讀，閣下既然是來自古玄國天行門的武道家，自然是可以在此借閱暢讀了。”

　　說罷。

　　朽木橫鋼來到大門前，對駐守此地的僧人，低聲交代了幾句，隨即便示意陳默可以進去了。

　　陳默見此，趕忙雙手合十作揖，走進此間大殿。

　　大殿內。

　　鬼神佛像並立，可謂是莊嚴肅穆與妖邪荒誕並存。