第三百八十一章 無有雄主不染血

　　“咚，咚，咚，咚！”

　　天氣已經寒冷，但今日的漳河水邊，還有鄴城城內，註定是不平靜的一日。

　　上個月，劉儉擬陳表冊，將以魏郡張氏，孫氏以及冀州其餘諸望族叛逆的事情，形成了奏文表冊，上報給了朝廷，請朝廷按律法酌情批覆。

　　身為相國的董卓，自然明白劉儉是什麼意思。

　　雖然不是很想直接幫助劉儉這個忙，但董卓也明白，這是劉儉想要以此事在河北立威，然後順水推舟的將新政推行的策略，以自己的立場而言，還真就是得幫他這個忙。

　　誰讓雙方在這件事上的利益一致呢？

　　於是，朝廷方面針對劉儉所呈報的反叛事件，給予了最為嚴厲且明確的回覆。

　　有了朝廷方面的授意，接下來的事情就好做了。

　　從後世來到了這世界的劉儉非常明白，身為一個上位者，除了要處理好政務，發展軍事，民生，科技等方方面面，還有一件事對於上位者來說非常重要。

　　那就是無論如何都要掌控輿論的風向。

　　輿論是一件非常可怕的武器，不論劉儉在民生科技等方面做得再好，如果他不能夠控制輿論，那自己不論為這個國家，為這個民族做了多少好事，都未必能夠得到應有的評價。

　　因為劉儉以上位者的角度所做的事情，底層的人並不知道，特別是這個時代的底層人，他們沒有什麼文化，慣性的人云亦云，別人說什麼，他們也跟著說什麼。

　　古代的信息傳遞本來就慢，再加上知識為高門壟斷，所以輿論權幾乎都被拿捏在高層士族的手中。

　　士族以他們特殊的身份來控制輿論導向，這幾乎成了鐵律。

　　不過因為掌控的技術手段有限，這個時代的高層士族控制輿論的手段並不是十分高明，當然主要還是礙於其見識以及生產力。

　　這年頭，最厲害的傳遞手段之一，也就是編排“童謠”“歌謠”了。

　　但是身為後世人，劉儉在這方面的手段可比這個時代的人要先進多了。

　　童謠這種“破玩意”都能在這個時代，產生這麼大的輿論殺傷力，所以劉儉自信自己完全可以以政府的角度來掌控輿論風向，至少他要這件事上凌駕於本州的士族。

　　先前在頓丘的萬民旗事件，其實背後的操手就是劉儉。

　　仔細想想也是，百餘個鄉佬共同為劉儉進獻萬民旗，這樣大的手筆，背後必然是有“資本”在運營的。

　　而這個資本，恰恰就是以劉儉為主導的牧署！

　　自去年開始，劉儉就已經開始在冀州立下了新規，並弄出了很多新鮮事物。

　　首先，就是要求以聚為單位，每月進行評選“先進勞模”制度。

　　這個制度對各鄉來說，並不算難完成！

　　而且這個勞模的擇取範圍人選，就是那些屯田客。

　　每個月，每聚必須評選出一個人，成為當月的屯田勞模，並以聚為單位，當眾受到表彰予以嘉獎。

　　其實這個事表面上看起來與輿論並不掛鉤，但關鍵就是在於，每個月評選出來的勞模必須當眾演講發言，而且他的發言是要歸檔記錄在案，算在縣署每年的上計指標中的。

　　故而這件事在各地縣署中備受重視。

　　且一旦涉及到“發言”，那這事就多少有些令人玩味了。

　　你說某某縣某某聚的勞模，今天上臺當眾發言，他應該說些什麼呢？

　　很簡單啊，這都是有套路的。

　　你首先得憶苦思甜吧？

　　作為一個流民，原先漂泊在別的州郡，輾轉來到了冀州，一路上靠撿牛糞過日子，但是直到冀州之後，才被分配到了土地，猜得到了安寧的日子，不用再吃牛糞，終於可以吃上糧食了。

　　然後呢？

　　然後就是說，河北之外的土地上，那是猶如一片人間地獄啊，遍地盜寇不說，當地的高門望族與地方官署穿一條褲子，禍害普通的黎庶啊，也只有到了河北之後，才過上了人的日子……