第665章 宋國世家

 就這樣，劉義隆開始在《宋律》中加入了不少限制世家，改變世家的律法。

 雖然這些律法對於世家有些不公平，但是，也有很多法律也給世家一些保護，至少，他們不會像以前一樣需要豢養私兵保護自己。

 因為不管是普通百姓，還是世家，只要去衙門，都會得到相對的公平對待。

 如今在宋國，世家和普通百姓有些通往的地位，甚至有些時候，官員還會傾向百姓。

 因為劉義隆的想法就是國家的基礎就是百姓，沒有百姓，國家很難發展，而且百姓可是軍隊的基礎，只有有了足夠的百姓，才能組織起軍隊，為軍隊提供糧草。

 劉義隆也在想辦法平衡世家和百姓的矛盾。

 其中最尖銳的矛盾就是土地，土地對於世家來說是地位的象徵，而對百姓來說就是活下去的根本。

 以往，世家會無所不用其極的兼併土地，這也是王朝滅亡的根源，土地嚴重兼併，少數人掌握著大量土地，導致大部分百姓失去土地，這就造成無數百姓生活困苦，甚至流離失所，最終導致起義爆發。

 就如同漢末黃巾起義，東漢末年政局不穩，外戚專政，宦官專權，對西羌戰爭持續數十年，花費巨大，徭役兵役繁重。加之土地兼併現象嚴重，民不聊生。

 張角趁此機會，以自身的醫術結合奇書《太平要術》上的內容，救助人民。

 張角得到了很多人民的擁護，而當下朝廷，人民則早已失去了信任。

 到了漢靈帝時期，已經”寒不敢衣，飢不敢食。民有斯厄，而莫之恤，在這種情況下，張角創立太平道，以宗教的方式籠絡人心，在貧苦農民中樹立了威望，信眾多達數十萬。

 張角利用他在民眾中的威望，將青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的信眾分為三十六方；大方萬餘人，小方六七千人；每方設一渠帥，由他統一指揮，為大規模的起義做好了準備，意圖推翻漢朝，並建立由黃巾軍統治的新天下。