第160章 弗夜珠(第2頁)

 “松贊干布帶著吐蕃聖珠進朝面聖，以聖珠當作聘禮來用的。”

 這裡要補充一句，藍莓看的是漢文文獻所記載的內容。

 至於西藏有沒有相關記載，我們不得而知，現在想要調查這件事，都十分的困難。

 我問藍莓，“弗夜珠是一塊玉嗎？”

 藍莓搖搖頭，“沒辦法確定，文獻中描述的吐蕃聖珠是一種類似於玉石，但又不是玉石的東西。”

 “它的表面光滑，呈不規則圓形，沒有進行打磨，整體顏色泛黃，表面凹凸不平，接近於現在看見的月球表面，擁有著解憂、助眠等功效。”

 解憂和助眠，近一步解釋便是。

 只要吐蕃聖珠在自己的身邊，人就會自然而然的忘卻煩心事，從而更好的入眠睡覺。

 就連做夢夢見的都是美夢，不會有噩夢的情況。

 唐太宗看見吐蕃聖珠時格外喜歡，並帶著它睡了好幾個安穩覺。

 最終唐太宗還是沒有選擇將其留下，而是還給了松贊干布。

 他認為吐蕃聖珠是上天送給吐蕃的禮物，自己不能佔為已有。

 吐蕃聖珠又被松贊干布帶了回去，一直到松贊干布去世，傳聞說聖珠和松贊干布安葬在了一起。

 松贊干布為吐蕃做出了非常重大突出的貢獻，為了紀念他，吐蕃聖珠的名字改名為弗夜珠。

 松贊干布亦號弗夜氏，所以聖珠也有弗夜珠的別名。

 隨著時代的更迭，吐蕃也改名成為了西藏。

 在西藏內部，他們依舊稱之為弗夜珠，而我們的叫法是西藏聖珠。

 火藥開口道，“周叔和王叔可能就是聽到了有關於弗夜珠的消息，所以才去了唐古拉山，我們去那邊找他們吧！”

 “不對！”藍莓攔下火藥說，“傳聞中弗夜珠和松贊干布是下葬在一起的，而松贊干布的墓在山南藏王陵，和唐古拉山正是反方向！”

 我猜測著說，“有沒有一種可能，弗夜珠早就被盜走，又出現在了唐古拉山呢？”

 “這個……”藍莓猶豫著說道，“倒是有可能，只是還沒辦法確定。”