兩手一攤 作品

第二十一章 天下氣數,盡在此玉(第2頁)

婠婠作為陰癸派弟子對慈航靜齋的瞭解或許比對魔門其他七派都要深,這才能夠偽裝至今,無人戳破她的身份。

這時候文搏開始講故事了,自古以來賣假貨的偽造出足以亂真的贗品只算完成了一半,另一半則是看他怎麼樣把故事編圓了,讓人深信不疑那贗品就是真跡。

“師姑娘的判斷其實並無問題,這兩件都應該是正品,至於為何我說是一雄一雌,就得從當年一樁舊事說起。”

文搏望著那兩塊如出一轍的和氏璧,滿臉滄桑神色,娓娓道來一樁眾人皆知的典故,“大家可知和氏璧為何一角鑲金?”

“王莽?”李密世家大族出身,對於和氏璧覬覦多年,立刻說出緣由。

“不錯,當年王莽篡漢,為表正統曾派人向自己的姑姑漢孝元太后王政君索要傳國玉璽,太后大怒之下將玉璽砸在地上,致使傳國玉璽崩碎了一角,後以金補之,從此留下瑕痕。”文搏似乎為這方玉璽的殘缺感到遺憾。

“再往後漢光武皇帝復興漢室重奪天下,看著殘缺的和氏璧心有感慨,於是命人發掘美玉再造一塊一模一樣的傳國玉璽,以作日常使用,將真正的和氏璧藏在庫中以防日後生亂時再被竊取,自此便有兩塊傳國玉璽。”

說到這裡,師妃暄疑道:“那從法理而言兩塊皆是傳國玉璽,卻並非都是和氏璧。”

“不錯!實際上大家可曾考慮過為何天下皆傳得和氏璧者得天下?其實是因為此物在皇室蘊養多年,乃是天子代天牧民的聖物,因此得天地所鍾萬民敬仰因此具備異能。第二塊傳國玉璽本無異象,可是後漢兩百載國祚延綿,讓傳國玉璽逐漸不凡,因此看上去與和氏璧相差無二。”

說到這裡,文搏賣了個關子,又回顧起歷史,“隨後大漢傾覆,群雄並起,自孫堅於井中撈取傳國玉璽後傳承四百年,大家可曾發現一件怪事?”

眾人心中一驚,李密反應最快,道出“真相”。

“天下紛亂四百載,正是自漢末起!”

“蒲山公不愧是當世第一等的人物,正是如此!”文搏感慨萬分,“真的假不了,假的真不了,當年後漢手握兩塊傳國玉璽自然無虞,可是當後漢傾覆後董卓焚燬洛陽,雄的和氏璧因此失落。之後天下只剩下這塊雌的,至此不論孫堅、袁術、曹魏、司馬晉再到宋齊梁陳,可有一家一統天下後國祚悠長的?所謂天下氣數,盡在此玉,為何如此?孤陰不長啊!”

這下眾人無不心驚,這四百年來前塵往事居然完全暗合文搏所言,得和氏璧者得天下果然並非虛言,這些帝王將相哪怕天縱之才,手持雌的這塊傳國玉璽終究不是天命所鍾愛之人,因此始終不能如大漢一樣傳承四百年江山。

這個時代信奉讖諱之言的人數不勝數,否則也不會傳出和氏玉璧、楊公寶庫,二者得一,可安天下的傳說。更有甚者如楊廣聽聞“楊花落李花開”就處斬重臣滿門,由此可見當文搏拋出一個無法證偽而且十分貼合曆史的謠言時該是何等令人震驚了。

其中幾位有心思問鼎天下的反王眼中貪婪更是如同實質,他們根本管不上師妃暄出現在這裡的目的,一門心思的認定文搏手中那塊和氏璧正是真正的“雄”傳國玉璽,若非互相忌憚早就動手搶奪了。

師妃暄心中也是萬分迷茫,她從未聽過這個傳言,可是文搏所說跟她瞭解的歷史和手中傳國玉璽的來源並無衝突,又沒法證明文搏手中那塊和氏璧是假的,甚至文搏手中那塊的真實性還要高於自己手裡的這塊。

畢竟從形制、異象、歷史傳承來說,文搏顯然更加真實,這時候師妃暄內心開始動搖,艱難的開口問道:“那文先生又是從何得知此事?”

文搏暗道早就等著你問呢,否則我還沒法前後呼應,徹底板上釘釘。

“諸位可知我禪宗初祖達摩祖師?他曾會見梁武帝蕭衍後雙方話不投機就此分別,世人傳言是因為祖師所修大乘佛法,為普度眾生而來;蕭衍則是小乘佛法,只求自身解脫,因此雙方不睦。實際上乃是當時蕭衍曾請祖師一觀傳國玉璽,祖師當即斷言此物有異,這才招致梁武帝不喜。”

文搏說起禪宗初祖,眾人還是頗為景仰,此時禪宗並非顯學,但是達摩祖師在武林中也負有盛名,因此無人不知。

“所以是達摩祖師告知禪宗弟子這件事嗎?未免太過荒誕了吧,即使是達摩的話我看也難信。”翟讓冷笑,他當然很想爭奪和氏璧,可是有李密在側,他的主要目標就變成阻止李密,因此出言否定。