第60章 這不是慫,這是識趣(第2頁)

 但那是，元始天尊自以為能夠掌控一切。

 他自以為，封神結束，他闡教能夠獲得最大的好處。

 至於，接引道人和準提道人，沒有被他放在眼中。

 他以為，他能夠壓制住，接引道人和準提道人。

 可惜的是，最後的結果超出了他的意料。

 闡教和截教弟子相爭，闡教獲勝了。

 闡教也敗了。

 因為最後的勝利果實，完全被西方二聖謀取。

 西方教趁機度化大量闡教和截教的弟子，西方教氣運大大增強。

 而也正是因為如此。

 西方教和東方糾纏在一起。

 太清老子再難，輕易將西方教趕出去。

 接引道人和準提道人，也實現了他們的謀算，插手東方。

 在封神結束之後，聖人歸隱之時。

 接引道人和準提道人，直接叛出玄門。

 改西方教為佛教，再分玄門氣運。

 自此之後，佛教不在玄門之中，自成獨特的一脈。

 西方教化成佛教，再加上，西方教度化大量弟子，佛教一時有興盛之勢。

 太清老子自然不會允許，這種事情發生。

 所以，太清老子留下三尸之一—太上老君，坐鎮天庭。

 實際上，太上老君坐鎮天庭的目的，不是為了別的。

 他最重要的目的，是打壓佛教。

 到了這個時候，闡教和截教之爭，可以說已經落幕。

 就算沒有落幕，也已經不是主要矛盾。

 這個時候，最重要的是佛道之爭。

 這是道統之間的爭端。

 接引道人、準提道人，還有太清老子，各自出手，相互算計。