第344章 儒術都出來了,百家還會遠嗎
顏回二字落下,隨之又是半句——
“字,子淵。”
顏回拱手三秒後收回,盡顯謙卑之風。
“顏回?”
亞里士多德微微點頭,有那麼一瞬間心生偏頗,很快就被掩蓋過去。
不可以貌取人,差點犯了哲思大忌。
但在亞里士多德眼裡,不是他本尊,只是作為學生的話,終是差了點。
顏回似乎什麼也沒有遮掩,隨之信息被讀取。
“首徒?他最得意的弟子?”亞里士多德略感詫異,他很好奇,區區一個求學者,學生,如何能做到顏回這一步的?如此博聞。
顏回再次拱手示意,心中在想:看來家師的影響力,已延伸到神系之外。
但這個世界的子民,好像都不太記得。
“沒聽過顏回,但聽過夫子,天不生夫子,萬古如長夜的夫子。”
“這個顏回是孔夫子的學生?夫子沒來….”
他學生來了。
聯想到這點,龍國子民瞬間變得興奮。
“應驗了,天不生夫子,萬古如長夜,歷史誠不欺我,孔聖人真的存在。”
“可曾聽聞,知之為知之,不知為不知,”
“是知也!”
通過亞里士多德和顏回的對話,世人心知。
連他的學生都來了,孔聖人應該就不遠了吧。
一瞬間,華夏掀起了孔門儒學狂潮。
各種論語典言信手拈來,這是屬於我們東方人獨有的狂歡,“不!不是獨有!”
咱們的孔夫子文化,好像破圈了,滲透國外。
那些西方人反應過來時,或多或少都能念上幾句:“三人行,必有我師焉。”
有一言可以終生行之者乎?有,其恕呼。
己所不欲,勿施於人。
“媽呀,我作為一個該死的小櫻花,我都能張口就來,完了,我們的文化,早就被儒家思想所滲透。”
“不是說好的歷史斷層嗎?儒學斷的不徹底啊。”
西方人越是深入瞭解儒教文化,就越忌憚。
這種在思想層面有主導意義的體系,一旦被神格化,不知孔子會有多高?
是啊,儒史斷層太厲害,以至於顏回都不知是誰,諾大的儒教也只記得至聖先師,萬世師表,孔子一人。