像魚的人 作品

第170章 市場化養老

不能把養老事業做成廉價的福利事業,不能讓有贍養老人義務的個人躲避逃避自己應該承擔的義務。

享受服務就應付費應該成為共識,為老年人服務也應該要合理收費,以前這方面政府和組織是太注重公益,反而忽略了實際市場經濟前提。

這是對提供養老服務人員的不合理要求,必須加以修正。

第三件事就是營造良好氛圍,鼓勵回鄉創業,村委成立項目評估機構,對有計劃,有市場的項目進行貸款擔保扶持,如果有必要,可以多方參股合作經營。

待項目正常運行後,扶持資金退出。也就是下山村搞項目孵化。前提是要有項目合理規劃書和接受資金使用監督。

“市場化養老?”何院士馬上來了興趣。他特意問:“你說的市場化,那麼如何控制亂收費?”

劉承榮聽何院士這樣問,他還特意看了林晨一眼。笑著說:“我想請問何院士,什麼才叫亂收費?誰來定義亂收費?”

何院士一聽,也想怎麼才算亂收費呢?好像還真沒有具體的依據,只好如實地說:“確實,沒有具體的要求定義哪種收費是合理收費,同樣,也就哪種收費都可能是亂收費!”

“是啊,您都是經濟學家,您都認為涉老收費容易出現亂收費情況,何況普通百姓?”

“其實這就是一個誤區!一個利用道德綁架的一個誤區!我們政府一直在鼓勵社會化服務,鼓勵大家勤勞致富,靠勞動致富不可恥。但是不知道從什麼時候開始,就莫名有一種思維:涉老服務只要求盡義務,不能接受提供涉老服務的人員獲取相應合理報酬的情況出現。“

很奇怪的一個現象,我們的幼兒園,可以每年收學費十萬八萬,大家認為是合理的,我們請一位技術工人,他可以要求月薪一萬,兩萬,三萬!

但是,為我們長輩,為我們爺爺奶奶提供醫療,護理的涉老服務的從業者呢?我們集體失明,他們的收入和付出,並不比任何勞動者低級和簡單,為什麼他們的收入比不上一個普通的技術工人?

這是我們的失誤,我們政府在引導大家要承擔贍養老人,孝敬老人,這沒有錯,錯誤在於我們沒有正視從事涉老服務的從業者作為正常勞動者的權力和義務。

我們給予這項工作道義上的責任強過我們願意付出的經濟責任。我們可以自己吃一頓飯,幾百,幾千,幾萬。都認為我們花的錢是物有所值。

大家都聽說過月嫂這個職業吧?七,八千,上萬的月薪工資是正常吧?照顧一個嬰兒尚且如此。

而對待自己的長輩,我們習慣了他們的付出是無價的。我們自己的義務是廉價的。是羞於談錢的。

據我所知,養老服務領域,從業員工獲得的收入普遍很低,社會地位更無從談起!

“兩種不同價值體系在左右我們的認知。現在我們要嘗試迴歸一個正常的價值體系,要正視涉老服務必須面臨的巨大現實:那就是提供涉老服務的從業者獲得合理經濟報酬,一個勞動者提供辛勤勞動獲得有體面的合理報酬是正當合理的要求,而不是誰給的恩賜!。”

劉承榮說到這裡,車上響起掌聲,今天這個話題的展開讓大家對劉承榮有了新的認識。

劉承榮自己知道,他剛才說到的理由其實是林晨駁斥他的理由,在說今天這番話之前,劉承榮也是認為養老行業是社會福利事業,是羞於談錢的。

林晨用數據說話,如果沒有體面的收入,老年人口的贍養就只能是一種個人的義務和責任,他不可能成為事業,因為沒有經濟利益,誰能做這樣的事業?

道德不能代替認知,更不能要求勞動者因此放棄利益。否則,這個情況就不能有改變,大家都儘自己的義務就可以了。

他不可能成為誰的事業。這就是老齡化社會必須儘快解決的問題。

所謂社會化養老,是不準確的,正視市場化養老才是正確的解決之路。

車上大多數的人,也在思考剛才劉承榮說到的話題,確實如他所說,贍養老人是公民的義務和責任,這是不容逃避的。

但是如果要從事這種工作。今天在車上的所有人,都是不可能願意的。這就是現狀。大家開始思索,車上陷入一陣沉默。

何院士更是和自己團隊的幾位學生在商議,要成立專門課題組,研究調研養老如何開展市場化服務。社會化養老的福利事業屬性和市場化養老如何結合。成為何院士團隊的又一個新課題。

車上導遊看到車上氣氛緩和,他開始講解車上看到的車窗外的風景故事,吸引大家注意力。

大巴在山路上前行。林建國和黃家勇在談論當年修建這條道路的艱辛,黃家勇說起百多年前他的祖先們為了躲避朝廷的打擊被迫逃進大山,選擇山高路遠的雲山作為落腳之地的艱難奮鬥歷程。

他自己是從雲山走路去參軍入伍的。從部隊退伍回巖縣,當時公路也才剛開始修通。

林建國把他開手扶拖拉機進雲山拉石灰的故事講述出來,說到晚上一個人在路上過夜時的場景,大家當作笑談。

何師長卻皺著眉頭,因為他知道,這樣的大山,在冬夜野外究竟有多危險。

即使現在路面拓寬了許多,鋪上了瀝青,山還是很高,道路兩邊依舊是幾百米的懸崖峭壁。

一路上林建國也為自己當年的大膽和冒險,深感慶幸。

邱著權博士和吳學姐更是對林晨說過的這種地形產生了興趣。因為一個多月前類似的道路他們在粵北也走過一次,當時林晨就說他們老家雲山也是這樣的大山。邱博士對比看來,這裡比南源縣紅水鎮的山路更高,更深!

邱博士自己也是客家人,對客家文化也有自己的一些觀點,所以他特別留意黃家彬說到一些典故,似乎和他感興趣的一些歷史傳說有點關係。