第42章 出城上墳

    祭祀先祖的歷史由來已久，春秋二祭；春祭即是在清明，秋祭則在重陽。 南北風俗各異，北狄早些年並沒有清明節前夕上墓祭掃的例規，不過春秋一戰之後，隨著各國遺民遷移湧入，國人習俗已跟漢人衣冠的大秦，南楚兩大王朝相差無幾，長此以往，清明節上升到取代寒食節的地位，並融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容，雖說離清明還有段時日，但在北狄編纂的大年曆中，當下已經到了祭掃的時節，國境內不少遷移過來的中原南方遺民，有去惡字而呼為美的風俗習慣，有意避開“墳墓”二字，婉稱為“拜山”，更顯古雅，“山”字的古義之一，便作“墳塋”解，家中男子不管老幼攜帶祭品果品紙錢拜山，燒紙錢，為舊墳添上新土，燒完黃紙過後，讓晚輩稚童叩頭行禮，祈求福廕，便可返回。拜山多取在正午之前，只不過襄林城今天清晨，大雨瓢潑如無數銀針，墳頭大多都在二十里開外的城郊，許多百姓被此勸退，紛紛惋惜道改日再去罷。
 


    滂沱雨幕中，城中家家戶戶大門緊閉，董文炳二十三騎大張旗鼓地出城顯得十分刺目，馬蹄重重踏在城牧府直街，聲勢駭人，數以千計的青石板看起來古老而莊重，被雨水沖刷之後，愈發有種悽悽的涼意。有些起早的百姓，聽著好似雷鳴的陣陣鐵騎聲響，聯繫這名蕩虜將軍就任城牧以來殺人如麻的血腥事蹟，心裡又悄悄多了些對他的敬畏。
 


    偌大的韓府坐落於襄林城寸土寸金的主城道，家主韓景明雖然不如當地士族地位尊崇，但卻是城中屈指可數的富豪，眼光極為獨到，二十多年前，以一筆不菲銀子從當地一位家道中落的士族手裡買下這塊地蓋了府邸，時移事變，不說其它，光是地價，都已翻了十幾番，這裡與城牧府相隔不遠，恰好可以看到二十三騎彪悍出城，為首的城牧大人身披不合官制的森森鐵甲，坐騎是一匹哪怕在北狄軍中都極為罕見的純種大宛駒，與陳閻的戰馬類似，英武非凡，氣勢懾人，讓將門子弟垂涎三尺，讓升斗小民望而生畏。