第114章 伊西斯的冥想術

    在座的華國人都是一副洗耳恭聽的架勢，伊西斯繼續說道：



    “勾厄巫忒在控制宿主意識的時候將宿主的大腦記憶分成三部分，分別是本能記憶區、功能記憶區和智能記憶區。”



    “本能記憶區負責處理源自呼吸、進食、交配、交流等原始慾望，記錄著與生俱來的基因層面的記憶，和人的身體機能密不可分。”



    “從某種意義上來說，人的本能記憶和動物沒有區別，不需要學習，只要生命體徵還在，本能記憶就會一直存在，這是智慧生命死亡後大腦能夠維持得最久的記憶區，根據勾厄巫忒的記錄有的種族在死亡後本能記憶區可以繼續保持超過一天。”



    “本能記憶區裡最特殊的地方在於語言相關的記憶也在這裡，按理說這些應該屬於功能記憶才對，可是從死亡後記憶消散的角度來看，語言記憶能夠維持的時間和其他本能記憶幾乎一樣，所以勾厄巫忒將其劃到本能記憶區。”



    “功能記憶區就要複雜很多了，包括幾乎所有通過學習得到的各種和身體機能有關的能力，比如說游泳、騎車、射擊等等，總之就是使用各種工具和身體技能之類的記憶，這些大多源自長期學習之後的條件反射和肌肉記憶。”



    “勾厄巫忒控制宿主意識的時候完全不用管本能記憶區和功能記憶區，因為他們發現這兩個區域的記憶並不會影響他們控制宿主意識，唯一和宿主意識有關的只有智能記憶區。”



    “在勾厄巫忒看來智能記憶區承載著人類宿主的意識，這個區域的記憶大多和人類的七情六慾、智慧思維、三觀等有關，只要完整控制了智能記憶區就能控制宿主的意識。”



    “這套理論完全就是為了更精準更高效的控制宿主意識而總結出來的，雖然確實很有效，但既不能用於治病救人，又毫無道德感可言，加上我們對勾厄巫忒的厭惡，所以自從我們脫離勾厄巫忒開始就將其從科研內容中徹底摒棄了。”