第332章 群英薈萃

 第332章群英薈萃

 楊炯正襟危坐，顯得有些拘謹。

 陳青兕驚歎楊炯的年紀，但卻不敢小覷他的才華。

 初唐四傑中楊炯、王勃兩人成名最早，都是屬於孩童時期就能作詩寫文章的奇才，都是孩童時期就成名的代表。

 但相比漸漸消失於眾的王勃，楊炯一直都生活在大眾視野之中，接受世人考驗，且一直成為所有人口中別人家的孩子。

 尤其是去年，他弟子科及第。

 弟子科也叫童子科，唐代制度中，凡是十歲以下能夠熟讀《孝經》、《論語》的兒童，就可以參加科舉考試，中第者可以獲得出身資格或立即授予官職。

 結果楊炯不但能夠熟讀《孝經》、《論語》，便是六經文章也能娓娓道來。

 李治驚歎少年英傑，直接任命其待制弘文館，成為弘文館最年輕的生員，也是最年輕的官身，從而名動天下。

 不過陳青兕並未見過楊炯，只是聽說楊炯入弘文館之後，整日混跡館內求學，吃住皆在弘文館，醉心學習，進步神速。

 陳青兕自不會去屈尊見一個孩童，只是聽到關於楊炯傳言的時候，略微有些期待與這位神童的第一次會晤，倒不是對名人的崇拜，而是想看一看因為自己的出現，楊炯會成長成什麼樣子。

 王楊盧駱，初唐四傑，四人皆是唐朝文壇改革的先驅，他們的存在，對於盛唐文化有著舉足輕重的作用。

 但王勃、楊炯與盧照鄰、駱賓王是不同的，彼此之間相差了一代。

 盧、駱二人出生的時候，正是宮體詩、上官體最興盛的時候。兩人一開始也學宮體，只是在學習中，發現了宮體詩的不足，嘗試改變詩風，從而走在變革的路上。

 王勃、楊炯則年歲小一些，他們成年之後，唐朝的文壇已經開始變革了。

 宮體詩、上官體雖然依舊是主流，卻也有了不和諧的聲音，王勃、楊炯順著不和諧的聲音反抗著南朝的齊梁文化。

 時代的發展進步是一步步來的，前人推動變革，後人繼承前人的路，不斷摸索不斷改變，直至走上正確的道路。

 王勃、楊炯就是摸索前進的後人。

 陳青兕這邊情況特殊，作為後來人，他直接推行後世成熟的盛唐詩、文，繞去了高宗、武周乃至於中宗、睿宗數十年的發展彎路。

 這種方式有利有弊。

 原本一二三四五六的過渡，詩文改革平緩自然，並沒有造成風波，就是時間長了一點。

 但現在陳青兕直接捨棄了過渡，直接從一快進到了一百，步子邁得太大，也造成了雙方沒有緩和的餘地，兩撥文化強烈的碰撞。

 不過這也是陳青兕想要的結果……

 所以他很期待，楊炯這樣原本一生都致力於文化改革的才子，面對全新的風貌，他會有什麼樣的表現。

 結果楊炯竟直接尋上了門，這讓陳青兕有些意外。

 “小狀元！”

 陳青兕叫了楊炯的雅稱，童子科及第嚴苛的來說不算是狀元。但他表現的太好，皆呼他為小狀元。

 “晚輩慚愧！”

 楊炯臉色微紅，在他人面前他還敢領受，可陳青兕這裡卻有些害羞。

 陳青兕向來健談，儘管第一次與楊炯見面，也毫不生分，問道：“小狀元對於當下的文壇有何看法？”

 楊炯目光炙熱，說道：“晚輩以為，現在的文壇，可用本末倒置四字形容。”

 他一點也沒有膽怯之意，有著超於年紀，甚至超於尋常大人的成熟穩重，面對陳青兕依舊侃侃而談：“不論宮體，還是上官體，過分關注聲律對偶，講所謂六對、八對，過於重視辭藻華麗，忽視了詩文本質。詩詠誦詠自我心聲遭際，文當抒發真情自我流露。正如先生所言，大唐因有大唐的氣象，詩文也當從狹窄的宮廷天地引到廣大的市井，從狹小的臺閣到山川邊塞，不能居於一物。”

 楊炯說這話的時候，手腳並用，道：“晚輩初聞先生提出的‘文道合一’，若醍醐灌頂，對先生提出的改革，感同身受……”