第七章 是鍊金術師！（5）(第2頁)

　　帕提西帕奇奧的好奇心已經被完全勾了起來:“是什麼？”

　　帕拉塞爾蘇斯點燃一張紙，隨即快速地翻過鐵罐把紙丟了進去。紙上的火焰在接觸到鐵罐底部的瞬間，悄無聲息地滅了。

　　“這空氣能滅火？？？”帕提西帕奇奧忍不住喊了起來。

　　“可惜，這空氣很快就會從罐子裡跑掉了。由於是氣的精華，它比氣還要輕。”帕拉塞爾蘇斯把鐵罐隨手一丟，“當然，這也只不過是製備海洋之火的必要條件之一罷了。”

　　“這種東西都只能算是必要條件之一？”帕提西帕奇奧驚的快要合不攏嘴了。他拍了拍自己的臉。那肥乎乎的臉晃盪了一下，才終於把他給晃醒了。他認真地問道:“帕拉塞爾蘇斯，我能問一句麼，製造海洋之火究竟需要一個怎樣的過程？”

　　“能在水中燃燒的火有駁於常理。除非重現創世之過程，迴歸生命之始源，結合有駁於世間常理之三要素，方能誕生這有駁於世間常理之物。”

　　“三要素？”帕提西帕奇奧又愣了一下，“不是二要素或四元素？”

　　四元素即氣、水、火、土，二要素即哲學硫和哲學汞。這兩種理論都是為了解釋物質的構成，也是目前鍊金術界的指導思想。前者來源於亞里士多德，後者則來源於賈比爾.伊本.哈揚。由於賈比爾有意將四元素融入到二要素的體系之中，使得二要素和四元素這兩個理論得以曖昧的共存，對後世鍊金術界的影響極大。

　　“二要素學說只能用於解釋礦物的構成。鍊金術不應只侷限於礦物。雨水的循環、礦物的生成、植物的生長、生命的產生，乃至於消化、營養、呼吸、排洩，本質上都是鍊金的過程。神是最偉大的鍊金術師。而構成世間萬物的要素，除了哲學硫和哲學汞外，應當加上哲學鹽——硫、汞、鹽，這就是組成世間萬物的三要素。”

　　說著，帕拉塞爾蘇斯

　　晃了晃裝著生命之水的杯子。

　　“要製備海洋之火，首先就需要窒息的氣和生命之水，原初的世界就是從這裡發生演變。在這萬物之初的環境之中，投入硫、汞、鹽三種要素:鋅，這種異常的金屬將在這次轉化的過程中作為哲學鹽；冷火，這種異常的火將在這次轉化中充當哲學汞；還有海帶的灰——我將萃取這種異常的土，從中提取哲學硫。在鍊金術師的技藝下，硫、汞、鹽將再度結合，從中誕生出更為強大的物質。”