第1250章 精忠報國 傳奇岳飛

 關於岳飛的事情，有太多太多了。 

 一時半會根本就說不清楚。 

 所以就不介紹了。 

 《宋史·岳飛傳》中對岳飛有了最為全面的評價:“西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見哉。 

 史稱關雲長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死於秦檜之手。 

 蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金仇可復，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。 

 昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰:‘自壞汝萬里長城！’高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！” 

 在岳飛死後，不斷有人對岳飛做出評價。 

 文天祥曾經說:“嶽先生，我宋之呂尚也。建功樹績，載在史冊，千百世後，如見其生。至於筆法，若雲鶴遊天，群鴻戲海，尤足見干城之選，而兼文學之長，當吾世誰能及之。” 

 先生說:“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。” 

 岳飛是華夏古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時的典範。 

 他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見於史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛軍事思想的主要內容。 

 甚至，在一些小說之中出現了《武穆遺書》這本書籍。 

 前人在總結岳飛的治軍思想時指出有六個方面:貴精不貴多；謹訓習；賞罰公正；號令嚴明；嚴肅紀律；同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。