第114章 葵祭

昨晚最後吃的確實是湯豆腐，但是到底是哪個人最開始的主張，吵到最後與野樹莉奈反正是沒分清楚。

 因為平次和葉吵著跑了題之後似乎又換了自己支持的店鋪，最後是柯南逛累了找了家離得近又被他們提過的店鋪，這次他們沒有再吵，與野樹莉奈也懶得確認是誰支持的店鋪，生怕他們又吵起來。

 今天是京都三大祭之一的葵祭，最早被稱作賀茂祭，是同屬賀茂氏的下鴨神社與上賀茂神社的例祭，因為隊列中的御所車和供奉著的衣帽上都會裝飾葵葉而有了新的稱呼。

 這裡的葵指的正是賀茂家徽上的二葉葵。

 因為同為本地豪族的秦氏和賀茂氏曾有緊密的聯繫，昨天去過的松尾大社裡也能看到很多二葉葵模樣的裝飾物。

 人很多，不是會讓與野樹莉奈舒適的程度，但是也沒辦法，要現場看一場盛大的儀式就得忍受這樣的煩惱。

 大家觀賞的遊行隊伍，其實是天皇的使者從御所走去兩家神社的過程，因為儀式盛大就開始成為大家湊熱鬧的選擇被觀賞。

 源氏物語中就有光源氏夫人與六條御息所爭搶看熱鬧的好位置的劇情，可見這部分祭典活動在平安時代就受到貴族的喜歡了。

 所以與野樹莉奈還是決定忍一忍來湊個熱鬧。

 如今的葵祭隊伍，依舊會打扮成平安時代的模樣，前面是天皇敕使的車隊，後面是齋王代的車隊。

 現在實際的敕使並不參與路上的遊行活動，由近衛使代扮演這個角色

 齋王指的是去侍奉神靈的未婚皇室女性，自鎌倉時代後這個習俗已經斷絕，為了恢復葵祭的熱鬧，近現代由市民中選出齋王替代者，即齋王代，由諸多女性構成的齋王代列也同樣恢復。

 穿著各色平安時代宮廷服飾的女性隊列走過，給整個隊伍增添了更多觀賞性。

 像德國各地的狂歡節遊行中，也會在本地投票選出擔任王子與公主角色的市民。

 在十一月到二月陸陸續續的狂歡節活動中，選出來的王子公主總是要參與無數的慶祝活動，因為當地人把能邀請到他們視為幸運和吉祥。