第108章 松尾大社

要說大阪的歷史就離不開豐臣秀吉，京都則就是一聽便讓人想到天皇。

 在定都京都之前，天皇的居所在奈良京都一片輾轉不定，直到平安京建立，被後世稱為京都的城市成為了穩定了千年的天皇居所，直到明治維新後才將江戶定為東京。

 在戰國之亂時，捲入戰火的京都幾乎被焚燒殆盡，之後的京都重建倒也離不開那聲名赫赫的戰國三雄。

 京都城內的主要景點之一二條城就保留了德川家當年在此工作生活的痕跡，算是德川幕府駐京辦事處。

 與野樹莉奈對京都的御所，德川家的二條城都不是很感興趣，這些小園林實在都不夠大。哪怕把哲思塞得滿滿當當，地方小房子少，就是一副小氣吧啦的模樣。

 倒是建在山頭的眾多和這座城市一樣歷史悠久的神社看起來有趣一點。

 古老的神社裡還有許多奇詭的傳說故事，世人的美好祈願。雖是神居，卻是真實的被凡人參與過的世界。

 時值五月，櫻花季已經過去，只有少數花期較遲的櫻花還稀稀落落得開著，但在這溫暖季節裡，大自然裡並不缺少鮮花的綻放。

 黃色的山吹花就正盛開在位於嵐山的松尾大社，這是京都最古老的神社之一，起源於八世紀的飛鳥時代末期，比京都成為平安京的時間還要略早一些。

 配合著山吹觀景，神社還會提供季節限定的山吹朱印，雖然是有神職人員，並在神社本廳正規登記註冊的別表神社，但確實也是極具服務精神的旅遊景點了。

 松尾大社的主祭神是大山咋神，在太古時代似乎只是本地人在這裡祭拜的土地山神，後來自稱秦始皇后裔的渡來氏秦氏在此定居、建立神社，將大山咋神奉為此地氏神。

 之後隨著秦氏在附近發展勢力，因其掌握著渡海而來的先進釀酒技術，松尾大社作為釀酒之神的信仰漸漸流行開來。

 與野樹莉奈查資料的時候還看到秦氏在京都還有一個小神社叫大酒神社，最初的祭神已經不可靠了，但目前供奉著秦始皇和秦氏渡海後的先祖。

 路邊的大鳥居就擺著兩個大大的瓶子，讓人一看就能聯想到這裡的祭神主職工作是什麼。

 走過參道，穿過赤鳥居，進入到神社的內部，左手邊最先看到的就會是介紹神社與酒相關的紀念館。

 再穿過一道樓門，進入到庭院裡就能窄窄的小河，彎曲的拱橋，與沿河生長的山吹。