第165章 還法與試探

 “山誠兄，如何？”

 王知恩落地後，平復了一下氣息問道。他最後一步轉向落地收了力，因此有些氣息不穩。

 “最後一步為何不踏下？我全力之下應該可以擋住，你就不用受到震盪了。”

 “我們只是演法，又不是鬥法。我只是氣息略有不穩，這會已經無礙了，你看出什麼了沒有？”

 “前面你那個提速之法，像是武道的路子，以炁行於下肢，增強力量來提速。後面你念的咒語是出自五雷罡咒，但有修改，我看得不是很明白，似乎有強烈地神的波動，也有炁的運轉，而且那咒語好像沒有什麼大作用？”

 “山誠兄的眼神通也不簡單啊！不知道有沒有什麼領悟？”

 “看了個大概，有點領悟，但是不知原理用不出來。”

 “時間不早了，我們邊往鎮上走，我邊說給你聽。”

 “我的這兩個法門很難直接傳授給你，因為需要一點機緣和自己真正感悟才能施展出來，我以同樣的路子用到其他術法上就沒有多大的作用，但我可以將我理解的原理告訴你。”

 “這比單純傳我法門的用法更加難得，顛師兄不必介懷！”

 “嗯，在說這兩個法門的理解之前，我先說說與你法界假說有些不一樣的認知。

 你認為道的顯化神不存在，即便有也只是人的念力將一些自然現象神格化生成了，但我認為祂是存在的。

 當然我說的不是指道教實際排出來的諸如三清四御之類的具體存在，而是借用這個概念。可以用神來稱呼，也可以借一些小說裡面的道則之力來稱呼，這只是一個命名罷了。

 或許道教先賢，也只是將這些道則之力的不同表象形容成具體的模樣，方便後學之士認知罷了。不過如果你的法界假說成立，那麼就會不可避免創造出念力交織而出的神只，祂們能夠動用對應的部分道則之力，並將這種力量借給相信祂們存在的門徒。

 這是我在走出酒肆，準備給你演示這兩個法門後思考的，算是對你法界假說的補充吧！當然或許你本來已有這樣的認知，只是在交流中沒有說出來。

 因為認可道的化身神存在，在大部分的功法修行上我是按照典籍去修煉，而沒有去想那麼多為什麼。

 但因為我是散修嘛，除了一些有我爺爺教導的法門，其餘地一些功法修煉就需要我自己去感悟，因此我修煉的路子就比較野，就不再循規蹈矩而是自大地去感悟天地和典籍中的道理。

 比如在修持金光法時，我領悟了何為三界，將三界之說運用在自身，後來我的金光法就沒有什麼變神日君之類的步驟了，直接以自己為最高神，三界侍衛，五臟五帝司迎，體內萬神朝禮，陰陽之炁激盪，自成雷神。