第160章 “病友”間的討論(第2頁)

 另外就是，山誠雖然在山下讀到了大學，但其實並未真正入世過，天師惜其破典顛經之才，便乾脆趕其出門，讓其入世歷練。

 這些是山誠和師父告別時，交流過後得出的結論。他認為自己只是溯本尋源，探求大道和真相，並分享表達自己的看法，不知道為何會對他人造成如此影響。

 但王知恩問他具體的想法，他又不願意說，害怕王知恩也受到他的思想影響。

 “師兄你其實大可不必擔心我遭受影響，我原本只是一個散修，許多道門的事情我並不知曉。同時從上學的經歷來說，我也是一個工科生。對於道門的許多觀點和科學的不少認知，我都是抱著辯證看待的態度，在很多方面可能會和你看法一致。

 你現在心境可能受到了一些影響，不願意說，那我也就不具體問了。但在這裡，既然遇到，又有前輩指點你是我的貴人，我想向你請教一個問題，關於夢境師兄如何看待？”

 因為要請教問題，王知恩又改稱師兄。而問夢境的問題，則是出自直覺和一種推測，既然柳山誠是自己的貴人，而自己又一直在探尋夢域的原理，或許在他身上能得到一些答案。

 “不知道你為何會問這個問題？”

 “因為我走向這條道路就與夢有關，包括詩詩也是如此。在我看來夢的神秘等同於鬼神甚至超過鬼神。。。”

 接著王知恩大概說了一下自己小時候的一些經歷，包括母親頭七的噩夢，夢中鬥鬼救李珊珊和夢中鬥朱眉魂等，隱去了夢域的存在，只說是在自己未修道之前這些就在夢中發生。

 “這麼說來，我們除了是道友，某種意義上來說，還是“病”友了，怪不得你說我倆有緣。如此倒是可以說一說，我此前對於夢境、法界等的認知，而不用擔心你走火入魔了。”

 “哦？”王知恩來了興趣，沒有關注柳山誠說的此前二字。

 “在說夢之前，我先說一說我早期對道門一些法術和對鬼神存在的認知。我被師父撿上山後，師父出於對我的愛護，並沒有一開始就教我修道，而是打算讓我在外面讀書，做一個正常人。”

 “正常人？”王知恩注意到了柳山誠的用詞。

 “應該說是正常的普通人，你應該知道，其實在大部分的歷史中，我們道士這個大群體的地位並不高，雖然有時候也屬於上層人物，但到了如今社會是著實不高的。