第五八八章 君山觀道

   陳婉麗道:“八成是沒有答案，要是老君早把答案留下了，只怕記得他的人要少許多。所以，他留下這個謎，等你們去猜。”

   李凡陽一笑，道:“不管怎麼說，大隱隱於世，小隱隱於山。在當時那樣落後的生產力情況下，這裡無比靜謐了，自然是最好的養老去處。

   這一帶的山都是花崗岩，還是獨特的老君山體。這裡是老君山核心文化區了，我們應該好好了解。下面，我們去觀景臺，到那裡給我們的角度是平視的。”

   所謂觀景臺，是個方形玻璃懸空觀景臺。

   餘慧指著面前的幾座山峰，道:“雅瑤，那座山叫中鼎山，稍遠點的叫景室山，那邊的那座叫華室山，俗稱娘娘垛。這裡還有個傳說，你知道不？”

   希來˙瑤雅一笑，道:“老子是歸山養老，肯定不是情呀愛的，是不？”

   “就你聰明。”餘慧笑著拍了她一下，道:“這地方風水好，有個老君和王母娘娘爭山的故事。老君騎著青牛雲遊，遠遠看見中鼎山雄奇險秀，便落下雲頭準備開闢道場傳經。

   老子又叫道德天尊。他有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌。然後，他急忙踩住西邊山頭，拔出寶劍，插在峰頂作為記號算是佔了華室山。

   老君剛回太清仙境，王母娘娘從這裡經過，也一眼看中華室山。王母落下雲頭一看，太上老君已插劍為號，便心生一計，脫下繡鞋撥出寶劍，往繡鞋上一插，回靈霄寶殿去了。

   時過不久，老君搬來煉丹爐，王母娘娘帶著眾仙女到華室山。這麼好的山水，誰肯先讓？二仙為了誰先佔山爭執不下，請來元始天尊評理。

   元始天尊道:‘你們二位同是道家仙源，謙讓為好。若論起理來，劍插繡鞋，是鞋在先劍在後，道德君就以景室山為道場吧。’

   老君只好東遷景室山，後人稱老君山。西鼎華室山為王母所佔，取名‘娘娘垛’。中鼎被老君踩塌，取名‘壓塌坪’。”

   隨後，幾人轉身進了救苦殿。這裡供奉著太乙天尊和二尊童子像。

   餘慧道:“玄幻小說裡的好多天尊，都是從這裡取去的。”