第五二一章 飛看海岸

   餘慧微微一笑，道:“歷史沒有假設，所以，也沒什麼好爭的？無事的時候談談即可。”

   這裡要看的東西並不多，主要是當年三巨頭用過的東西，還有條約與協議的內容。另外，還有未代沙皇的一間辦公室，但基本沒東西看。

   幾人參觀出來後，李凡陽覺得意猶未盡，道:“真理越辯越明，對當年的情況，我們多做幾個假設，可從以中找出到底是英雄創造歷史，還是群眾創造歷史的脈絡。”

   “這涉及到辯證唯物主義歷史觀的問題，我們懂點皮毛，有必要去爭嗎？”陳婉麗道。

   李凡陽微微一笑，道:“我覺得很有必要。縱觀人類歷史，我覺得二者是相輔相成的，英雄人物起主要作用。我認為只有這樣去理解，才更符合辯證唯物主義。

   比如:世界三大宗教，沒有xx、沒有xxxx、沒有xxxxxx，會有三大教嗎？另外，我國曆朝歷代的開國帝皇，如果沒有這個人呢？又會是什麼情況？”

   餘慧道:“人民群眾的覺悟低，需要英雄來引導。這肯定是對的，歷史上起過重要作用的人，應該屬於英雄的範疇。如此說也有一定的道理，但人民群眾是歷史的創造者，主要是從生產方式上來說。”

   項開明道:“社會物質財富的創造者，主要是人民群眾。這個應該沒有錯，但那些發明工具、促進生產力提高的人物，那又怎麼說呢？也應該納入到英雄裡面吧？”

   陳婉麗道:“這涉及到一個哲學的範疇問題，即人民群眾包括了那些人？我們學習的哲學，將知識分子包括進去了。在促進生產力發展史上，起主要作用的是知識分子。比如:我國古代四大發明的發明者，還有愛迪生等人。”

   李凡陽淡淡一笑，道:“這也只把一部分人包括進去了。上面我講的那些人物，又算不算人民群眾裡面的一員呢？”

   希來˙雅瑤故意苦著一張臉，道:“哎呦呦，我怎麼聽不懂？”

   希來˙夢達不樂道:“姐，他們在討論宇宙問題，我們還沒讀大學呢？”

   幾人先是一愣，接著哈哈大笑。

   李凡陽道:“好了，我們不爭了，反正爭不清。走，進山上飛碟，我們到土耳其去。”