向陽寰 作品

第四六六章 佛祖故里


   希來˙雅瑤深深地嘆了口氣,道:“總在一個城裡,差別那麼大,太不可思議了。”

   陳婉麗苦笑,道:“這個倒是一樣,我國的城市一樣有這種現象。但不管怎麼說,把城市的秩序管好一點,把衛生搞乾淨點,總是應該的,對不?所以,在這方面,還是我國政府好,儘管有各種不如意。”

   李凡陽又問:“那我們有必要前去看嗎?”

   幾人看著湖邊排的長隊,不禁露出了畏難情緒。

   餘慧無奈的搖了下頭,道:“這要等到什麼時候?我們不可能咻過去,是不?”

   項開明道:“所以,我們把剩下的時間,到佛祖開悟得道的地方——鹿野苑去看看。那裡是唐僧取經時的西方極樂世界,但不知道那時的聖城怎麼樣?”

   李凡陽道:“那個時候是農耕社會,人口又不到現在的十分之一,肯定好多了。”

   希來˙夢達卻有點迫不及待,道:“走呀,那可是佛祖的地方,是佛教徒心中的聖地,說不定……”他傻傻地笑著。

   陳婉麗調侃道:“你是昨晚發了好夢?還是大白天的也做好夢?”

   李凡陽道:“走吧,不管有沒有夢,佛祖的老家,我們是一定要去看的。”

   隨後,幾人在原地消失了,急匆匆地往瓦拉納西城西北方向十公里外的鹿野苑趕。

   在空中,他們看到一個淺黃色的遺址,被包圍在一片蒼翠的綠色松林中,遊客、僧侶在中穿梭來去。

   六人在遠處落下,隨即一起向鹿野苑的大門而去。

   這裡是純粹的鄉村了,無論是環境,還是空氣,都比聖城好多了。所以,他們也感到舒爽了許多。幾人隨遊客而進,首先映入他們眼簾的是法王塔遺址和主廟遺址。

   但讓人遺憾的是,前者僅剩下一個又圓又大的基座,後者只剩下了一些斷壁殘垣。而這些殘垣的主體,居然是我們常看到的紅磚砌成。

   餘慧道:“在公元四世紀到六世紀這段時間內,鹿野苑修建了很多大型佛教建築,其標誌性建築為達麥塔。據說,佛陀轉世時為婆羅門子慈氏,世稱彌勒菩薩,佛陀在這裡向彌勒菩薩授記,成等正覺,龍華三會說法,教化眾生。這裡是佛祖當年首次傳法的地方。”