第74章 智慧與勇氣：弘羊與卜式的治國傳奇

205、智慧與勇氣：弘羊與卜式的治國傳奇

 弘羊還請允許吏員以糧食補償職務，並讓罪犯贖罪。規定民眾購買糧食時在甘泉地區有差異，以維持終身所需，不再告緡。其他郡縣向急需地區輸送糧食，山東的漕運每年增加六百萬石。一年間，太倉、甘泉的糧倉都滿了。邊境上剩下的穀物和其他物資均以帛子五百萬匹進行平均分配。人民沒有增加賦稅，天下物資充裕。於是弘羊被封為左庶長，獲贈黃金百斤。

 當年遭遇小旱，皇帝命官員祈求雨水，卜式說：“縣官只需收取租稅和衣物，而現在弘羊讓吏員坐市設攤，販賣物品謀利。因弘羊的行為，天才下起雨來。”

 太史公說：農業、工藝和商業交流得到了發展，龜貝、金錢、刀和布開始充當貨幣。這個傳承已久，早在高辛氏時代就存在，但卻無法準確記載。因此，書中記述了唐虞時期的治理方式，詩歌描寫了殷周時代的社會情況，因為安寧則注重教育，先從教育小學開始，以禮義來約束利益。但事物的變化多端，興衰有時。

 盛者必然會衰退，時局極端之後就會轉變，這是物質和文化的變化。禹貢九州時，各地按照土地的特點和人口的多少納貢。湯武繼承了弊病，注重變通，使人民不感厭倦，每個人都兢兢業業地去治理，但進展逐漸遲緩衰微。齊桓公採用管仲的策略，重視權謀輕重，發展軍事力量，以便與諸侯交往，通過一片可憐的領土形成霸權。魏國採用李克的策略，充分發揮地方實力，成為一個強國。此後天下陷入戰國時期，重利輕詐，先富有而後謙讓。

 普通人有的也許積累了鉅額財富，貧者也許善良但仍過著貧困的生活；一些國家強大，甚至臣服於其他諸侯，而弱小的國家消亡。最終，秦國統一了天下。夏商時期的貨幣包括黃金、銀、銅、布、刀、龜貝，成為貴重器物的裝飾品，不再用作貨幣。隨著時間的推移，它們的重要性和價值也在不斷變化。

 於是，外部擴張對付夷狄，內部發展事業，海內的士人勞作卻不能自給自足，女子紡織無法滿足衣著需要。古時候曾傾盡天下財物供養君上，卻仍然認為不夠。正如古人所說，時勢的發展相互激勵，這並不足為奇。

 平準政策實施後，貨幣盛行天下。一旦進入縣官，或點亮中華之光。幣種有刀布，文字有龍馬。增加算賬並不再告緡，抱多益少。弘羊的計劃，卜式的智慧。國家內部富饒，向郊野賑濟。

 這篇文章講述了弘羊和卜式在古代治國中展現出的智慧和勇氣。弘羊通過實施一系列的改革措施，如允許吏員以糧食補償職務和讓罪犯贖罪，以及規定糧食購買差異等，使國家內部物資充裕，並獲得了崇高的榮譽。卜式則憑藉著自己的忠誠和言辭之力，成功勸說皇帝放棄向外求雨的作法，轉而依靠弘羊的治理讓天降甘霖。兩者的合作使得國家得到了長期穩定和繁榮。