情史盡成悔 作品

第2220章世界健康的循環,真武聖宗(第2頁)





    世界的一切都是冥冥中註定的。




    因果便是如此。




    不過對於現在的人而言,有沒有靈氣無所謂。




    因為在他們這一個時代靈氣肯定是足夠了。




    後人的煩惱那自然是後人自己去解決。




    這就是人的劣性,各掃門前雪。




    旁人可以不在乎,但是徐子墨必須在乎。




    因為這個世界是他的。




    他必須及時、儘早的想出一條合適的道路。




    而這便是徐子墨要做的第二件事。




    還有一件事,是徐子墨之前設想的。




    便是因果報應。




    就像佛教裡面說的,六道輪迴。




    世界意志可以評判一個人生前的所作所為,從而給予他評分。




    評分高的下輩子可以投個好胎。




    而評分差的呢,必須進入十八地獄,償還自己欠的債,才能轉世重生。




    這麼做的意義,便是給世界設立因果報應。




    好人有好報,惡人自然有惡報。




    因為修仙的世界,並非是法治社會,人性之惡是很難想象的。




    就像這一次聖庭一樣,若是他們想做惡,那麼整個殷昌國,甚至是孽魔域,都可以被摧毀。




    而做了如此天怒人怨的事情,卻沒有東西可以制裁他們。




    這樣的結果對於世界規則是一種踐踏。




    所以徐子墨接下來的三件事,便是融合神法,設立因果報應,以及讓世界能夠健康的運轉。




    其中最簡單的,自然是融合神法。




    十大神法徐子墨本來就參悟的差不多了,融合起來雖然有些難度。




    但只要時間慢慢磨,總會成功的。




    於是在接下來一個月內,徐子墨開始努立融合神法。




    事實上到了他如今的境界,已經很少有東西能夠難住他了。




    但神法的融合,還是比想象中難一些。




    徐子墨最理想的狀態,是將十大神法融為一體,成為一個完整的神法。




    在這一個月期間,殷墟也對另一半神魂進行了度化。




    幾乎所有的怨念都在消散。




    而與此同時,國主的繼承人也選定了,乃是殷墟的二兒子。




    殷昌國的國主選舉,並非是長子繼承,而是有能力的孩子勝任。