第33章 甲下任務（完）

在行營裡面的三天時間，一些東三省的異人也陸續來了。

 最早來的就是東北馬家和東北高家。

 東北馬家並不指的是姓氏，而是指的派別，馬家是代表出馬保家仙之意。

 提到保家仙，大部分人都能說得上狐黃白柳灰，五大家仙。

 其實，真實的家仙種類和數量並不單單隻有五家，只要是能夠成為精靈的野獸，都可以和人通過薩滿儀式奉嗣成保家仙。

 這是一種薩滿傳承裡面，相輔相成的修煉法門。

 而出馬弟子修煉的「幫兵訣」本質上跟術士的修煉奇門術數差不了太多，都是重性輕命的修煉法門。

 這裡面就要提到精靈和神奇動物的區別了。

 精靈是能夠擬人化修煉的動物，而神奇動物就是覺醒先天異能的動物。

 如果要類比的話，精靈就算是動物裡面的華夏異人，神奇動物就是動物裡面的西方異人。

 為什麼說是擬人化呢？

 首先，精靈的修煉，除了在特殊氣局之外，在自然條件下是不可能修煉到開啟靈智，煉化橫骨的地步的，這也是為什麼大部分仙家都聚集在長白山的附近的原因之一，因為長白上就有這種特殊的氣局，名為「長白仙鄉」！

 而自然條件下激活先天一炁的動物，因為身體和氣味的變異，都會被動物的族群排除在外，最終形成新的種群，也就是神奇動物種群，華夏當然也有神奇動物的，看看《山海食譜》，上面大部分都是神奇動物，還有一部分類似陸吾之類能夠煉化橫骨的先天仙家！

 特殊的就是，陸吾的道場在崑崙山，也就是說在崑崙山那邊存在一個讓動物修煉成精靈的特殊氣局。

 當然，精靈不可能一輩子都困在「長白仙鄉」裡面！

 那麼，精靈離開了「長白仙鄉」之後還能不能修煉呢？！

 答案是能，這還是當時薩滿教的人開發出來的辦法，就是把精靈的性的部分請到自己的內景之中，當做內景之神來奉嗣，不僅可以讓仙家們繼續修煉，也可以通過仙家的一些能力幫助薩滿們解決一些麻煩。

 薩滿這個古老的職業其實傳承很廣的，在華夏叫做出馬仙，在西方則叫做德魯伊，你沒看錯，這倆本質上是一個東西。

 傳說中，德魯伊能夠變成各種動物，也是因為仙家附體的緣故，導致德魯伊獸化了，擁有一部分仙家的特質。