第166章 驅逐

陸泉回到神州範圍之外，路途中特意經過了扶桑島，發現島上到處都是華夏人。

 這些人都是為了躲避神州爆發的戰爭，不得已出海定居。

 他停留了片刻，發現島內氛圍非常好，由於島內土著被屠戮一空，留下的都是一些幼兒。

 大量扶桑文化出現了斷層，一一被民國政府破除，同時帶來了神州文化，在島上生根發芽。

 陸泉走在東京的街道上，舉目望去到處都是方塊字招牌，路邊交談說的也是熟悉的語言。

 唯一令他有些煩惱的是，這裡很多人說的不是普通話，而是各種各樣的方言，其中閩南語和粵語最多。

 不過他也不在意，反而覺得新奇不已。

 當初扶桑人死的悄無聲息，靈魂被勾走，各種建築卻保留了下來，後來明國政府接管之後，經過改良。

 形成了獨特的文化，竟然比較偏向於古代大唐時期的古風古韻，他帶著嶽綺羅身穿古裝留著長髮，居然沒有被人圍觀，開始他還有些奇怪，直到他看到一大群男男女女穿著漢服從學校裡走出來，這才恍然大悟。

 櫻花樹下，陸泉席地而坐，不由得感慨：“這裡真是一個浪漫的地方，工業與古韻相融合，卻一點也不違和！”

 頗有一種回到前世主題街的感覺。

 嶽綺羅一聲都不敢吭，在她看來，島上的一切都透著古怪，洋不洋土不土。

 不過自家少爺說好，她也不敢反對，只是心裡做出一個決定，或許這座被她屠戮的島嶼，可以改造一番，變成一塊少爺夢想中的國度。

 不過她是一點都不懂管理，或許可以找那隻騷狐狸一起。

 沒有在意嶽綺羅小腦袋瓜裡想著什麼，接下來兩日，陸泉帶著他走遍扶桑島。

 發現許多神廟之中，已經有了外來的和尚，這些人都是從大陸上遷移過來的。

 陸泉思索片刻，就會發現這並不奇怪，原本的扶桑島佛教就非常盛行，和神州內的佛教有著千絲萬縷的關係。

 如今島內被屠戮一空，這些和尚第一時間就跑過來摘桃子，看的他心中有些反胃，畢竟他身為茅山守護者，屁股下坐著道教的椅子。